周易关于人生哲理《周易》的人生哲学《易经》《易传》( 六 ) _易经

此外，“节食”对早、中、晚三餐有不同规定。我们说早饭好，午饭吃饱，晚饭吃小。这个三餐的规定是非常合理的。《易经》讲阴阳调和，也讲扶阳抑阴。早上7：00到9：00，阳气逐渐增强，胃经适时，食属阴。它还利用食物的阴气来平息体内上升的阳气，保持阴阳和谐。但此时阳气还不够旺盛，不需要吃太多，只要吃些细而有营养的食物即可。正午，人的阳气旺盛，所以可以多吃，品种多，以平衡阴阳。到了晚上，人的阳气逐渐减弱，阴气上升，饮食属于阴。此外，夜间体内阳气不足，将无法很好地溶解这么多食物，从而导致肠胃过度疲劳。长此以往，就会削弱肠胃的功能，导致人体气血不足，出现很多疾病。更有什者，晚饭吃得太多，人晚上容易兴奋，如果胃不和，则难以入睡，进一步耗损阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。饮食属阴。此外，夜间体内阳气不足，将无法很好地溶解这么多食物，从而导致肠胃过度疲劳。长此以往，就会削弱肠胃的功能，导致人体气血不足，出现很多疾病。更有什者，晚饭吃得太多，人晚上容易兴奋，如果胃不和，则难以入睡，进一步耗损阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。饮食属阴。此外，夜间体内阳气不足，将无法很好地溶解这么多食物，从而导致肠胃过度疲劳。长此以往，就会削弱肠胃的功能，导致人体气血不足，出现很多疾病。更有什者，晚饭吃得太多，人晚上容易兴奋，如果胃不和，则难以入睡，进一步耗损阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。会导致肠胃过度疲劳。长此以往，就会削弱肠胃的功能，导致人体气血不足，出现很多疾病。更有什者，晚饭吃得太多，人晚上容易兴奋，如果胃不和关于周易乾卦的理解，则难以入睡，进一步耗损阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。会导致肠胃过度疲劳。长此以往，就会削弱肠胃的功能，导致人体气血不足，出现很多疾病。更有什者，晚饭吃得太多，人晚上容易兴奋，如果胃不和，则难以入睡，进一步耗损阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。人晚上容易兴奋，如果胃不和，就会入睡困难，进一步消耗阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。人晚上容易兴奋，如果胃不和，就会入睡困难，进一步消耗阳气。因此，晚上一定要少吃。晚餐最好吃清淡的，可以吃一些容易消化的粥和素菜。
总之，“易”卦中饮食养生的核心原则就是饮食。人们要加强修身养性，控制欲望，管好自己的嘴巴，饮食要适量，这样才能保证身体健康。
二、“求同气”，同气养生
《易经》解释“飞龙在天，益见大人”时，有这样一段话：“同声应，同气求，水湿，火是干的，云随龙，风随虎，圣人作事，万物生。你看，生于天者上，生于地者下，故各随其所。属于自己的类别。” 他指出，“同声”和“同气”是相互影响的，即同类的事物会相互吸引，相互产生共鸣。这应用于养生实践，即，相似的东西，可以互惠互利。老百姓说的“吃什么补什么”才是真理。
互补的思想在日常保健中有广泛的应用。栾家琴《不生病的智慧——周易养生保健手册》重点介绍了相辅相成的保健方法。书中提出每个人都有相应的先天体质，按八卦可分为甘仁、坤仁、真仁、荀仁、堪仁、立仁、根仁、对仁。每种人都可以根据自己的卦找到相应的辅食、药材等。作者说：“天地之间，具有相同特性的事物紧密相连。它们可以相互帮助，相互感知，在危难之际相互伸出援助之手。” ④ 他又说：“只要我们知道自己的五脏六腑，如果我们知道了六符所对应的卦，就知道自己的身体属于哪一种身体，牢牢记住《易经》中“求同呼吸”的不变真理，那么我们每个人就可以自觉地选择自己的身体。自然体质相同。八卦的食物、保健药物、运动方法、经络穴位，为您量身定做一套最适合您的保健方案，同时体验养生抗衰的巨大乐趣。” “八卦是将图像与类别进行比较的结果，将具有相同属性的事物归为一个类别，并将它们放入相应的“图像”中。比如“干”就是健康，凡是具有健康属性的东西都可以称为“干” 。《说卦》说：“干为天，为圆，为尺，为父，为玉，为金；为寒，为冰；为大红；为好马，为老马，为荒马，为驳水果。” 这些东西虽然外表不同，但都具有健康的本性，所以我们取材于自然，这些东西都归于“甘” 。《易经》提出求气同理，即建议我们可以采取同一种卦（如饮食、运动等）来补充身体。结合栾家琴的讨论，我们可以提炼出几条滋补同类的道理。为反驳一匹马；一棵树的果实。”这些东西虽然外表不同，但都有一个健康的本性，所以我们取材于自然，这些东西都归于“甘” 。《易经》提出了寻求的原则。同气，即暗示我们可以采取同一种卦（如饮食、运动等）来补充我们的身体。结合栾家琴的讨论，我们可以提炼出同一种滋补的几个原理。为反驳一匹马；一棵树的果实。”这些东西虽然外表不同，但都有一个健康的本性，所以我们取材于自然，这些东西都归于“甘” 。《易经》提出了寻求的原则。同气，即暗示我们可以采取同一种卦（如饮食、运动等）来补充我们的身体。结合栾家琴的讨论，我们可以提炼出同一种滋补的几个原理。它暗示我们可以采取同一种卦（如饮食、运动等）来补充我们的身体。结合栾家琴的讨论，我们可以提炼出几条滋补同类的道理。它暗示我们可以采取同一种卦（如饮食、运动等）来补充我们的身体。结合栾家琴的讨论，我们可以提炼出几条滋补同类的道理。

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