风水堂：属羊的女子命不好 _星座

据说，在北京的公园相亲中，处于鄙视链最底层的群体之一是“羊女”，因为她们被认为对男性家庭不利。为什么会有这样的说法？马伯庸研究认为，它起源于唐宋时期。在外观上，“眼睛有四个白色”（“眼睛有很多白色，瞳孔很小，眼球转动，上下左右有四个白色。白色”）被认为是倒霉脸，好色贪婪，“羊眼白”，所以被视为主的“穷困潦倒” 。但后来又传出“原来是‘羊眼的女人命不好’，不知怎么变成了‘羊年生的女人不好’，羊的概念也从与生肖面对面”（“羊人命不好，为什么？”）。
十二生肖、八字八字、面相本来是中国传统的几种不同的算命方法，依据不同的原则。合成的。“属于某个生肖，有那个动物的（脸）特征”，真是一个很奇怪的逻辑。
【风水堂：属羊的女子命不好】其实，十二生肖不止在中国。不同的文化对十二生肖的含义有着完全不同的解释。
十二生肖的局部解释
黄道带最初是由古代巴比伦文明创造的。大约在公元前5世纪末，巴比伦人在夜间观看天象时，将十二生肖与十二神兽所代表的星座联系起来。对世界的命运产生相应的影响。
这个想法向外传播后，产生了两个重要的变体——生肖理论在西方发展，生肖起源于东方。这里的“基本区别”是，在西方，生肖是用出生月份来确定一个人的性格的。在中国，十二生肖是一种传说中的记年方式，所以它是由一个人的出生年份来确定的。他的性格。”（魏根深，《中国历史研究手册》）。
在传播的过程中，为了适应不同文化的环境，十二种神兽出现了很多地方性的变化。如果比较巴比伦、希腊、埃及和中国的十二生肖，只有四种动物是相同的：牛、蛇、羊和狗；猴子在埃及被猩猩取代，老虎在印度变成狮子。十二生肖在先秦时代就已经定型，用于年表和时间，已经被朝鲜和日本完全接受，但在越南有一个变化：猫取代了兔子。像龙这样的动物是中国文化的产物，在土耳其人被鳄鱼取代，在柯尔克孜人被鱼取代，在云南哈尼人被竹鸡取代。虽然日本的生肖看起来和中国没有什么不同，但中国的生肖猪是家猪，而日本是野猪；藏族人有时会把生肖公鸡变成乌鸦。即使是同一个生肖，在不同文化中的含义也大相径庭：云南普米人崇拜虎，所以生肖以虎为首，虎年出生的人被认为是吉祥的，不像汉文化有时忌讳老虎。

因此，一种文化对生肖重客的诠释，往往只是持有这种文化的人的主观想象，甚至处处存在差异。福州民俗忌讳龙虎成亲，但在上海郊区的崇明，这两个“大生肖”的联姻被认为是吉祥的。” 。苗族也有这种习俗。比如猪和蛇这两个属不适合结婚，但他们之所以这么认为，只是因为他们觉得这两种动物在日常生活中格格不入（见《史记》）苗汉比较》）；然??而，在哈尼族中却没有这样的问题，因为他们用虱子代替了生肖蛇，虱子和猪也不是相互排斥的。甚至对生于羊的妇女的歧视崇明年只说“人属羊，出门不带食；女属羊，被安排在家里”——虽然对女性有歧视，但并不说对婚姻对象不利。
最重要的是，按照生肖相配的原则，没有绝对不好的生肖，因为从理论上来说，生肖是相辅相成的，各有优劣。基于此，问题不在于某个生肖或星座的人肯定不好，而只是两者配合不好。例如，白虎星作为凶星，常被称为招来祸患的女人。在茅盾的《春蚕》中，有一句像“那个贱人是白虎星，她将失去亲人” 。然而，晚清李伯元的小说《文明小史》中说：“相识之母，求已婚丈夫分一杯羹......星，对父母不利。惩罚。”也就是说，是两股势力“得罪白虎星”合力的结果，而可能造成灾难的是两者的关系，而不是特定的人。

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