风水堂:命理信仰在当代的复苏( 四 )


与时间效率齐头并进的现象是线性进步的概念 。线性进步的概念主要有两种表现形式:一方面,人的发展方向和路径是一致的,不同的个体只是分布在发展路径上的不同节点上;但它必须继续上升 。在进步的线性观念的影响下,各种成功学的出现,告诉人们要克制自己,不断进取,努力提高 。“稳”不再被认为是美德或优势,更多的是无聊、死板、胆小、缺乏冒险精神和适应能力 。为了适应进步的线性观点,人们需要具备一定的知识、技能和判断力,为意想不到的变化和机遇做好准备 。
在时间效率和线性进步理念的交织作用下,个体被卷入一个巨大的洪流中,很难对结构有整体宏观的认识 。每个人似乎都在参加比赛 。信任/怀疑、安全/风险的平衡被打破 。个体的意义坐标系被破坏了 。为了应对和抵御各种不确定性,他们将求病的方向转向了自己的命运 。在这种情况下,“命运”提供的解题思路可以分为两类:一类是为精神安慰和心理建设提供资源,化解焦虑,成为个体意义系统的“工具箱”;另一种是解构和比较,帮助个体认识人与人之间的差异,肯定个体的差异和价值,从而为线性进步概念带来的存在焦虑提供一个“缓冲阀” 。
人在顺境的时候,喜欢把功劳归于自己,顺境的时候,往往会谈论神佛的缘分 。从社会的角度看,命理信仰的复兴和流行在一定程度上反映了一种对现状缺乏确定性,同时又害怕未来的不确定性,缺乏信心和控制力的心态 。年轻人在思考和谈论命运的时候,基本上都是在处理个性与张扬的矛盾 。现代社会,个人的价值和自主性受到高度尊重,但个人必须嵌入到宣传中,才能实现其意义 。命理信仰的可解释性是针对个人的,但通过这种解释,个人被嵌入到整个社会中以供理解 。对于个人而言,通过他们的命理信念,他们在动态变化的部门中找到自己的位置,并为自己的情况找到有意义的支持;这并不意味着意义共同体的缺失,而是随着社会的不断变化而变化 。,有些方面是完整的意义系统无法涵盖的 。命理信仰的本质是通过个性化的表达来寻求公共性的建构 。
▍命理信仰和科学概念
在广大年轻人中,命理信仰的出现和兴起并不意味着科学观念地位的下降,因为在他们看来,有两条路,解决了两个问题 。当代青年是在科学主义的教育和影响下成长起来的一代 。建立在精确、经验和严谨逻辑基础上的现代科学体系,在揭示自然规律、拓展人类面临的世界方面取得了前所未有的成就 。成功也成为当代青年认识和解决问题的根本基础 。毫无疑问,科学观念和思维仍然是这一代最主流的意识形态,不会改变 。命理信仰主要为青年人面临的处境、选择和困难提供解释,为人类行动提供有意义的支持,为当前的处境和困难提供文化解释 。换言之,科学的重点不在于什么是权威,而在于什么是有效的,具有碎片化的特点,注重解决个体困难的有效性 。正因为如此,它不能成为一个完整的意义系统,只能满足个体的意义解释,不能提供社会价值规范 。
【风水堂:命理信仰在当代的复苏】命理信仰的复苏并不一定会导致与主流价值观针锋相对的局面 。大众只是这样寻找新的解读路径,难免会长期处于隐蔽、非主流的位置 。但这并不意味着它对当前社会没有负面影响 。需要注意的是,防止年轻人过分相信命运的解释而成为宿命论者,会减少人的主观能动性的发挥 。所以,我们需要做的就是理清它与主流价值观的关系,确立一个合适的定位,这样一方面可以对社会发挥有益和积极的一面,同时又可以限制其神秘的一面,防止在公众心态中营造虚无主义的倾向,防止其过度发展与主流价值观相矛盾甚至消解 。


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