图关于风水学的性质：风水学是否就是科学？ _风水

论风水的本质：风水科学吗？这个问题的答案应该是否定的。当今风水学中有许多经不起科学检验的说法。是迷信吗？答案也应该是否定的。风水的确混杂着迷信，但风水有用内容的核心不是迷信。什么是迷信？迷信是对某些事情的了解和无知，只是盲目的服从；或盲目肯定或盲目否定空灵的事物。那么风水到底是什么知识呢？答案是：风水既不是科学也不是迷信，而是实证研究或实证研究，是一些不成熟的经验论。风水是一种演绎使用、变化、通过地形和时间，利用特定的风水方法，利用生活和地形的某些特征或特征，对其他地形的趋势和趋势。这方面的知识需要进一步加强、深化和科学系统化，需要进一步研究。
风水和迷信是两个完全不同的东西。风水和数学一样，有一定的公式计算和推演方法。任何熟悉和掌握演绎方法的人都可以翻译和使用。演绎是对是错，深是浅，完全取决于风水研究的高度和演绎者所掌握的技巧和熟练程度。没有什么神秘之处；没有必要因为迷信而“谦卑” 。风水迷信的引入，尤其是迷信“沪农”的引入，有其历史原因，也有风水研究局限的原因。事实上，迷信在风水中是混杂的，但它限制了风水的发展。
什么是风水？，并使用更多的科学思维。
风水的精髓用现代汉语表达如下：创造和选择有更好的生存条件和优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必要性、合理性、舒适性、实用性、便利性、优势性、安全性、美观性和卫生性；符合力学和科学原理；符合常识和逻辑，风水好。没有令人费解的特殊神秘风水！
用必要的、合理的、舒适的、实用的、方便的、有益的、安全的、美观的、卫生的标准来分别评价和考虑各种事物。有必要、合理、舒适、实用、方便、有益、安全、美观、卫生就是好风水。反之就会不好，也就是风水不好。风水再好也没有必要，合理、舒适、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等。再好的风水，核心必须适合人类居住和生活活动.
必要的：表示这些结构和设置是必要的，必不可少的，非必要与否，有，实质性意义不大，对正常生活没有任何影响。这些结构和设置是人类所必需的，是为人类服务的。重新定位这些设置也不合适，也就是说，必须如此。
实用：比如只能开窗户的地方，采光效果好，风水好。放在别的地方采光效果不好，或者根本没有采光，其实就是不好的风水。又如：井、井的位置是用风水气管的方法来选择的，但如果没有水，那就是徒劳的，完全没有意义。又如：床头窗边，可以化解挂铜葫芦和五皇铜币吗？——没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗户如何正确理解风水学，床头不能靠在窗户上，不安全。把历朝历代、古今、中外所有帝王的钱都挂了，解决不了问题。在这个问题上，

便利性：例如门的进出要顺畅、方便。如果不方便，即使将风水方位和气规结合起来，也只会增加访问活动的负担，实际上是坏风水。
安全：虽然在房子周围建个水池是好的，但是孩子掉进去的情况很多。只要一个孩子陷入危险，整个屋子的风水就会负数几年。修鱼会带来麻烦，收获不会有回报。又如：无论对榕巨石盆景放置的地方采用何种理论评价，只要放置不稳定不安全，不方便观赏和管理，妨碍正常活动，就只能酿成大祸和困难。. 又如：泰山石，扩大门不妨碍进出的那一面是最好的。不阻碍进出是泰山石，阻碍进出是绊脚石。

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