所谓天人合一，变成了一个数学常数，代入一些数学公式，推导出一个死数 。术士的口诀未必万能，因为周易的精髓就是周易的精髓 。与魔法师的一成不变的公式相比，易川说积善之家有玉清，积恶之家有玉玉，似乎具有普世真理的特性 。如今，大多数算命者只学习一些死板的公式，而根本不考虑公式背后的深刻思想 。连公式都不知道的人用钱骗人的情况并不少见 。这些人连魔法师都称不上，连术士都称不上，充其量就是江湖骗子 。正如西汉贾谊所言：天下人谈姜炎以求讨好，夸人富贵以谈人的志向，讲灾祸伤人心，讲鬼鬼祟祟 。众神为了使用人的财富，向自己索取感谢和自私 。（史记？日本传）遗憾的是，在急功近利的今天，这样的人越来越多，以严谨的态度研究算术或算命的学者越来越少 。这就导致了书书的普遍庸俗化，让书书遇到了极其尴尬的境地 。一方面，越来越多的人迷信它，另一方面，它也越来越被人们鄙视 。袁树山' 清末民初的命理探索中包含了所谓行家十要，对术士的综合素质提出了要求，包括知识、不断变化、言谈、正直、正直、勤奋、警惕、管理学生、扶贫济困、审慎行事 。义气、家善、善意等十项，让人十分感动 。如果大部分魔法师都能以书桌为座右铭，何况亦雪不会被如此误解，就连算命的数量也肯定不会如此庸俗化 。包括知识、不断变化、说话、正直、正直、勤奋、警惕、管理学生、救济穷人、谨慎 。义气、家善、善意等十项，让人十分感动 。如果大部分魔法师都能以课桌为座右铭，何况亦雪不会被如此误解，就连算命的数量也肯定不会如此庸俗化 。包括知识、不断变化、说话、正直、正直、勤奋、警惕、管理学生、救济穷人、谨慎 。义气、家善、善意等十项，让人十分感动 。如果大部分魔法师都能以书桌为座右铭，何况亦雪不会被如此误解，就连算命的数量也肯定不会如此庸俗化 。
参考文献： 1 王玉德，等 。神秘的魔数M.南宁：广西人民出版社，2004 。E23弗雷泽 。金智EM3. 许雨欣等译 。北京：中国民间文学出版社，1987 。E33高国范 。中国巫术史EM3 。上海：三联出版社，1999 。E43葛兆光 。中国思想史：卷 。1个EM3 。上海：复旦大学出版社，1997 。E53刘大军 。周毅介绍 M.济南 。齐鲁书友会，1988 。E63梁伟弦 。易学易懂的 EM3 测试 。哈尔滨：黑龙江人民出版社，2005.7 王新春．精彩的周易智慧EM3 。北京：中国书店，2001 。E83 林中军 。论仙术一血J3的演变、特点及意义 。学术月刊, 1997, (7)E93 林中军. 象书与易学的发展史：第一卷EM3 。济南：齐鲁书友会，1994. 84 主编：张文志

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