临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术( 二 ) _风水

中国风水的风水学派注重寻龙、观沙、观水、取穴、方位等，以辨准方位；而文体学派则侧重于阴阳、五行、干支、八卦、九宫等理论，并建立了一套严谨的现场操作工具——枣罗盘来确定位置。和规划方向。中国风水，无论形势或理性，在历史上形成了许多实用的方法，但必须遵循以下三个原则：天地人合一的原则；阴阳平衡原则；风水吉祥物-羊头风水理论实际上是地球物理学、水文地质学、宇宙学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学和人类生活信息学的自然结合。科学。其宗旨是认真考察和了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的人居环境。天地人合一的风水贯穿于中国传统建筑活动的每一个环节。从选址规划、单体建筑、园林小品、室内外装修设计到建筑施工，几乎无处不在。从现代地产品牌规划的角度来看，在根据现代住宅区的建筑布局进行风水规划时，首先要确立几个风水观点：太极盘的保存理念；该领域的一切概念；由领域指导的概念。1、太极盘-现有景观一城一村一院一楼一屋一房……都是太极拳，只是层次不同。住宅建筑的布局不仅取决于自身的太极拳，还取决于建筑群的太极拳。建筑群布局应以方形地形为主，太极拳完整。
建筑物的某个部分的位置不应丢失。建筑地段的布局要十分注意太极图的场效应，慎重选择空地。建筑群中的小花园绿地应选择在中心地段，并应有建筑小品。在住宅设计中，房子不应该缺少角落。住宅楼层内的住户不应错开，造成每户漏角。2、田气万能风水、龙、穴、沙、水、方五行，本质上是气。寻龙、抓穴、寻沙、寻水、方位，就是寻找适合人体的吉祥之气，远离不利于人体的邪气，求吉避忌。邪恶的。物之间有场，气来自场。现代科学已经初步证实，人体有场能，植物有场能，建筑物有场能，万物有场能。就像万有引力一样，场气也无所不在。一座建筑可以是微不足道的，但当一座建筑成型时，气氛会发生巨大的变化。3、场气导观风水气是宇宙、地球、地域、建筑群、植物、人体的统一大气。宇宙、大地、地域的场气，就是大场气。大气磅礴，源于虚，止于实。阳寨多选于同类盆地和半盆地（环山、山湾）。这一带土有肥有水，适宜民生，有利于接受大田的气息。场气的性质是螺旋运动的，任何一个局部或一定层次螺旋运动的场气都是宇宙大环境的一部分。小环境植物、建筑物、人体都是小领域。小环境场气，风水叫地气，地气从高处到低处。
但是，这种地方，在一定的条件下，在当地的环境中，是可以被人们的智能认知适当引导的。笔者认为，中国流行风水的核心是综合考虑，综合分析，综合考虑，主要是十个方面。一、观测天空宇宙星辰对人的影响。古人十分重视日月星宿对人类的影响。风水主要表现在照明、方位和天选方面。元韵的年月日时节，都是由天体的循环形成的，所以天体的运动对人的影响是毋庸置疑的。所谓对得起舆论，就是对得起天道地道。有天才，有土地，有水和万物。观天，识天，天之光来，地之德在下，在天成象，在地成形，依星选风水就成了风水学中最原始、最基础的知识。几千年前形成的中国历法，以及今天仍在使用的农历，都有风水大师的重要贡献。根据星空现象预测世界的命运，也是风水学中非常重要的一种方法。七政四更，轮流值班。天星在时间上也有一系列节目，主要体现在天星的家禽日课上。二、区分质量风（空气）、水和土（土壤）的质量，以及它们对人的影响。这是风水的基础。风是人呼吸的空气，水是人吃的水，是源水，土是农作物生长的土壤和穴位的土壤。因为空气、水和土壤是人类赖以生存的最基本物质。没有人会否认这一点。

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