黄帝是不是游牧民族 _是不是

很多人都知道黄帝，作为中华文明的始祖之一，黄帝一直以来都受到了很多人的尊敬和崇拜，而对于黄帝的来历，很多人也有不同的看法。不过有一个是很多人都认同的，那就是黄帝应该属于农耕民族的代表。在各种有关黄帝的介绍中，都将黄帝看作是农耕文明的始祖之一，正是因为黄帝发展了农耕，才有了后来文化的发展。但是也有人提出不同的意见，认为黄帝并非是农耕民族，而是属于游牧民族。我们知道，我国古代一直都是一个依靠农耕发展起来的，既然如此为什么还会有人认为黄帝并不是农耕民族?认为黄帝是游牧民族又有什么证据，为什么会有人有这样的看法呢?我们一起来看看吧。

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1.黄帝简介黄帝(公元前2717年-公元前2599年)：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖” 。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏” 。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地;近代学术界推测黄帝的发源地有陕西黄陵说、辽河说等。

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2.黄帝的举措贡献黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用的农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期) ，即道教之六十元辰。
黄帝建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州;设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重” ， “重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重” ，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国， “修德振兵” ，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣” ，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。

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