这是社会文化的四个方面 。这四个方面相互独立又密切相关 。其中：人类社会生产和社会生活的最终目的是人类的幸福和自由 。也就是说，人类的一切社会生产和社会生活都是为人类的审美文化服务的；在此，语言和文化在人与自然、人与自我、人与社会之间架起了一座桥梁；一方面，科技和文化丰富；另一方面，丰富和提高了人类的物质需求和享受；哲学文化直接为人类审美文化提供了独特的评价体系、价值尺度和相应的评判机制 。同时，哲学文化也使人具有一种试图超越自然的精神属性 。
它以一种自觉的信念而存在，以一种自觉的认知偏执狂，以一种超越自我存在的方式，以确立永恒存在的心理动机为出发点，以哲学思考为出发点而存在 。自我发展的逻辑机制，人类，既然有生存的关怀，就有她心灵最深处超越世界的信仰机制和信仰文化 。这种属于哲学文化范畴的信仰机制和信仰文化，不仅是人类灵魂的载体，也是人类灵魂的归宿 。在对信仰文化的探索过程中，人类有自己超越世俗的精神品味，也有自己超越世俗的精神享受 。大学教师' 你看，即使在物质主义、贪婪、阴谋、掠夺、杀戮的历史年代，我们仍然可以看到那些安静、自由、超越世界的人 。在人类文明进步的历史岁月里，其实我们不需要那些无所作为、对社会漠不关心、麻木不仁的人 。道的精神气质，以及其超凡脱俗的精神属性，是我们时时刻刻都需要尊重、崇拜和拥有的 。
从自然运动到社会文化

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