耶稣论神迹，其实这也是路加福音11章29-32节经文 _耶稣

讲道经文：路加福音 11:29-32；马太福音 24:24-26
[路加福音 11:29] 人群聚集时，耶稣说，这一代是邪恶的一代。他们要求看神迹，除了约拿的神迹外，没有其他神迹给他们看。
[路加福音 11:30] 正如约拿是尼尼微人的奇迹，人子也将是这一代人的奇迹。
[路加福音 11:31] 在审判的时候，南方的王后起来谴责这一代。因为他从地极来到所罗门的智慧。看哪，这里有一位比所罗门大。
[路加福音 11:32] 在审判中，尼尼微人将起来谴责这一代人。因为尼尼微人听到约拿所传的话就悔改了。看哪，这里有一个比约拿更伟大的人。
[马太福音 24:24] 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹奇事。如果它起作用了，即使是选民也会被欺骗。
[马太福音 24:25] 看哪，我预先警告过你。
[马太福音 24:26] 如果有人对你说，看哪，基督在旷野。别出去。或者，看哪，基督在里面。你不信。
讲道内容：
今天和大家分享的主题是“耶稣行神迹”，其实就是路加福音 11:29-32 的题目。说到奇迹，可能真正见过的人不多，但我们并不陌生，因为我们都热爱奇迹，甚至竭尽全力去追求，希望在信仰中经历奇迹生活。
圣经记载耶稣在地上宣讲天国的信息时，行了许多神迹。然而，在我们今天读到的布道中，当有人要求耶稣行神迹时，他拒绝了。马太福音第 12 章记载：“当时有文士和法利赛人对耶稣说：‘老师，我们希望你给我们看一个神迹。’”（马太福音 12:38）但面对他们的要求，耶稣做到了不回答（参见马太福音 12:38-42）。
我们不禁要问，为什么？耶稣没有行神迹吗？不，耶稣行了许多神迹。他在安息日医治了许多人，赶走了许多恶魔（见马太福音 12:9-22）；在平常的日子里，耶稣遇到困难时需要帮助）。被鬼附的人不止一次把他们从苦难中拯救出来。耶稣当然可以行神迹！但是为什么耶稣在文士和法利赛人的挑战下不这样做呢？那是因为法利赛人和文士的动机不对，所以耶稣没有为他们行这个神迹。
是什么让人们如此渴望奇迹？首先，从直觉上看，奇迹一定是一种神奇而奇妙的东西，它的特点是超自然、标新立异。例如，如果一个人突然生病了，耶稣就按在他的手上，斥责他的病，病就走了。这是一个奇迹。让我们回到圣经并仔细分析。耶稣在什么情况下会行神迹，使徒会在什么情况下行神迹。从中，我们可以得出一些关于奇迹的非常重要的教训。
首先，奇迹是由爱和同情心驱动的
在四福音中，耶稣行了许多神迹。仔细看看圣经对这些神迹的描述。例如，当耶稣走在路上时，他看到了一个瞎子，或者一个流血的女人。当他们相遇时，这些人痛苦不堪，被疾病困扰，被鬼魂束缚，痛苦至极。耶稣看见他们，就怜悯他们。耶稣来到世上最重要的事就是告诉人们上帝爱世界。可见，来自上帝的奇迹必须建立在爱和同情的基础上。耶稣不仅行了神迹，使徒行传中也记载了使徒传福音时行了神迹。例如，彼得让一个瘫子站起来走路（参见疾病，甚至使死人复活（参见使徒行传 20:9-12）。从圣经中我们可以找到他们行神迹的动机——来自上帝的神迹）是通过爱完成的。
第二，奇迹的目的是造福所有人
从人类的角度来看，我们都希望奇迹发生。有人可能会想：我会在大家面前创造奇迹，我是多么的光荣和光荣，别人一定会给我竖起大拇指和赞美！我们生活中有这样的人，圣经中有他们的例子。使徒在撒玛利亚传福音的时候，有一个名叫西门的人，“在那城里行邪术，狂妄自大，……他常与腓利同在，看见使徒伏在身上，他们的手，圣灵被赐下，他给使徒钱，说：“也给我这个权柄，让我按手在谁接受圣灵。”彼得说：“你的钱与你同归于尽！。1）奇迹的目的不能是为了展示自己，或者展示一个人的高贵、伟大或不同。保罗曾经谈到过属灵的恩赐。保罗谈到了属灵的恩赐。来自上帝的恩赐。有很多：方言、奇迹、按手、讲道、医治等（参见哥林多前书 12:4-1

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