中国这么多人学《周易》，真正学透的有几个人呢？( 二 ) _易经

但到了周文王的时候，这种方法发生了翻天覆地的变化。文王在前人的基础上梳理了“易” ，主张人们应该解读占卜的结果，所有的解决方案也都落在了人们的主观能动性上，而不是像以前那样顺从。这一下子奠定了中华文明人文主义的基石，从此中国人与宗教隔绝了。
可以毫不夸张地说，文王的这一创举是人类历史上最伟大的革命。西方用了两千多年的时间，才摆脱了无知的基督教，走上了人文主义的道路。所以孔子说：“周在二代的监督下，我闷闷不乐地写，我跟着周。”
文王如何整理《易经》？
相传，老人被殷纣王囚禁于榆里城监狱时，根据八卦的卦象写了“卦辞”和“药辞” 。
我想大概应该是这样的：
身为当时的锡伯，一人之下万人之上，老者自然背诵了前辈《易经》的内容，对八卦十分熟悉。被关在监狱里很无聊，总是在找事情做，所以他想到了整理周易。因为没有录音工具，老爷子只能以八卦为记号，系统地编号编排的内容。不然，谁能记住64卦384行？

而这或许就是老爷子将八卦变成六十四卦的直接原因吧？因为八卦根本不够。
不过，就算有六十四卦的帮助，要记住这么多项目，还是很困难的。我该怎么办？于是，老者用他天才般的想象力，将八卦与八种自然元素一一对应，枯为天，坤为地……而这些元素与卦线所描述的真理之间的关系，是一一对应的。一个，所以一旦记忆有把握，不是更容易吗？
这种“相” ，结合八卦本身的二进制“数” ，演变成所谓的“相数”学派。我们绝不能小看这个“大象号”学校。作为一个二进制符号系统，它完全有可能演化出一套完整的符号语言。类似于古希腊的毕达哥拉斯学派，它可以作为另一种“数学”语言的前身。只是那承业文王和败文王而已。自引入人文主义以来，几乎没有人走上“香树”的道路，大家都开始转向“以礼” 。毕竟，农业文明只需要人与人之间保持良好的关系。关系并过上美好的生活。
但可以肯定的是，所谓的算命学“相术”纯属无稽之谈。即使在周朝，也只用于祭祀、战争等重大事件，因为条件过于复杂，无法做出选择。日常生活中根本不使用占卜。
所谓“以立” ，其实就是文王总结的做人原则，只不过他用“后天八卦”来排列这些原则的序号。
因为文王时代的汉字还没有开发出来，能用的字也有限，老爷子只能用有限的米，尽量做好一锅饭。我该怎么办？
人有办法，那就是寓言。

我们可以看到，卦和瑶中出现的东西，基本上都是龙、马、牛、河、冰等，都是当时常见的。通过寓言和事物，人们可以认识到做人的道理。没有出路，因为当时只有这么多话，大家都知道这么多。但好处是同时存在的，即意境被创造出来，使僵化的真理显得生动而深刻。《易经》其实是一首诗。

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