小畜卦 周易第9卦:风天小畜巽上乾下( 二 )


《彖》曰“柔得位而上下应之,曰小畜”,指小畜主爻六四以柔居柔,当位 。上承二阳,下应初九,为“上下应之”,一阴为众阳所畜之象 。比卦为众阴亲比、比附,小畜则将它畜养起来,阴为小,故称小畜 。“健而巽,刚中而志行乃亨”讲二体卦象,下乾健,上为巽,刚中指九二乾之中爻,“刚中而志行”是为“亨”所设的条件,这也是点出小畜卦的缺失,因上巽为进退不果,不果于行之象,而其亨道则在于“志行” 。
【小畜卦-爻辞详解】
初九:复自道,何其咎,吉 。
《象》曰:复自道,其义吉也 。
走大道回家 。回归正途,走自己的路,有什么罪咎可言?吉 。
复,回家,回复,回归,返回,引申为迷途知返,改过迁善 。复自道,走大道回家 。自为由、从,复自道为从大道回家 。另一解释,自为自己,自道为自己的道路,复自道为回到自己走的道路,迷途而返的意思 。此比喻君子回归到自己的原则 。
九二:牵复,吉 。
《象》曰:牵复在中,亦不自失也 。
【小畜卦 周易第9卦:风天小畜巽上乾下】牵引而回家,吉 。
比喻君子能够携手相助,不为小人所制,因此为吉 。
牵复谓阳气彼此牵引而归来 。初、二、三爻,连续三爻为阳为“牵引”之象 。三个阳爻相互牵引,九二居中是能够系引诸阳爻者,为牵复的中间之主 。
九三:舆说辐,夫妻反目 。
《象》曰:夫妻反目,不能正室也 。
固定车轮轴的革绳脱落了,夫妻两人反目成仇 。
九三居互卦兑中,有脱象 。六四阴爻凌驾于九三阳爻之上,阳为阴所驾乘,有夫妻不和之象 。夫妻反目成雠,有如车轮辐脱落,无法行走 。《象》曰:“夫妻反目,不能正室也 。”
舆说辐,用来固定车轮轴的革绳脱落,当然不可行 。舆,车子 。说,脱,脱离,松脱的意思 。辐,应作輹,帛本作緮,大畜九二作“舆说輹”,《说文》引作“舆脱輹”,段注:“小畜九三、大畜九二文也 。”“或作腹者叚借字,或作辐者譌字 。”輹为皮革做成的绳子,用以系紧及固定车轮轴 。
六四:有孚,血去惕出,无咎 。
《象》曰:有孚惕出,上合志也 。
有诚信,血流去,恐惧除,无罪咎 。
小有血光之灾,虽会流点血,历经恐惧,但能够免于罪咎 。四为近君之位,又为互体兑之上爻,因此有忧虑惊险之象,但只要秉持诚信,恐惧自能消除,不会有事 。
六四爻处互体离中、兑上,离为兵戈,兑为锐为伤,因此有血光之灾 。以柔居阴,当位,上承九五,为顺,下又应初九之君子,故惕出 。
血去惕出,另一说以血为恤,忧虑之义 。惕,恐惧 。涣卦上九“涣其血去逖出”,惕与逖同音之假借,逖同逷,远也 。逖出,远出 。另依涣卦“涣其血,去逖出”的句读,此处亦可作“有孚恤,去惕出” 。
九五:有孚挛如,富以其邻 。
《象》曰:有孚挛如,不独富也 。
有诚信又能提携他人,有财富而能与邻居分享 。
九五居上体巽卦中爻,巽为绳、系,挛之象;巽为利市三倍,富之象 。泰六四及谦六五皆曰“不富以其邻”都有震象,震伏巽,巽象不见,故曰“不富” 。
挛音峦,相系,连系 。富以其邻,能够以财富与邻居分享 。
上九:既雨既处,尚得载,妇贞厉 。月几望,君子征凶 。
《象》曰:既雨既处,德积载也;君子征凶,有所疑也 。
雨已经下了,也已经停了,希望车子得以运载准备出行,妇女坚贞而艰苦 。已近月圆之时,君子出征不利,凶 。


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