第60节卦2 《易经的智慧》第130集：政通民和（曾仕强） _易经的智慧

第60卦：水泽节
节卦卦象：《易经》第60卦：兑下坎上
上六 __ __爻辞：苦节，贞凶，悔亡。
九五 _____爻辞：甘节，吉，往有尚。
六四 __ __ 爻辞：安节，亨。
六三 __ __爻辞：不节若，则嗟若，无咎。
九二 _____ 爻辞：不出门庭，凶。
初九 _____ 爻辞：不出户庭，无咎。
节卦卦辞：节。亨；苦节，不可贞。
节卦彖辞：节亨，刚柔分，而刚得中；苦节不可贞，其道穷也。说以得险，当位以节，中正以通，天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
节卦大象：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
俗话说：不以规矩，不能成方圆。因此，无论是为政治国，还是管理企业，同样都需要利用法律和规章来节制百姓，调控员工。但是，过度的节制所造成的历史上的苛政、暴政的例子，早已众所周知。那么，究竟怎样的节制，才能既被百姓乐于接受，又能最终实现政通民和呢？对此，节卦的六个爻，又会给出怎样的解答呢？
政府，它为什么要建立？就是要使人民，能够过安定和谐的生活。老百姓基本上他是一盘散沙，如果放任老百姓，那绝对不是好的政府。因此呢？政府的任务，就是要为人民服务，为是没有错的。可是达到什么样的一个状况呢？才是我们所喜欢的？我们只用四个字来加以形容，叫做政通民和。你的政令能够通行无阻，让老百姓都很愿意来接受来实践，而使得我们人与人之间都能够和谐相处，好好商量过日子，这是最了不起的。节卦的六个爻就在讲这些事情，我们先从初九爻看起。它的爻辞只有一句话，叫做不出户庭，你就无咎。我们可以看到一个政府，它面临的是一个很涣散的社会，它就想把它约束起来。怎么约束？就是要定制度，要发号施令，要有政策，要有命令。但是千万千万记住，初九是在这些事情的刚开始的那一段时间，你绝对要保密，绝对不可以上当，像现代人一般所讲的，什么要透明化。谁跟你透明化？你看政府要做什么，大家都知道了，那你就完了，你根本就行不通。我们要把一个土地收回来，做公共用处，或者做更有用的，更有效的用处。你敢说吗？你一说啊，他本来只有种几棵树的，连夜给你种得密密麻麻的；他本来是破破烂烂的房子，现在加盖二楼了，也有围墙了。你把他怎么样？是你造成的。所以这个不出户庭，就是严守机密，一点不能走漏风声。所以我们为什么对那种内部走漏消息的人，我们会给他很严厉的处罚，那就叫内线，尤其股票你有内线交易的话，那还得了？《易经》告诉我们，你要发号施令，你要做任何节制之前，一定记住，还没有动静的时候，严守秘密，任何人不能说，你才会无咎。否则的话你就是打草惊蛇，你就是本来没有事情，你把它搞得乱七八糟，你本来是要收拾人心，结果搞得人心更乱了。那算什么政治呢？我们要做任何事情，千万记住，绝对不能打草惊蛇，一打草惊蛇，你前功尽弃了。
虽然在颁布下令，或者开始节制之初，一定要严守机密，千万不能走漏风声，才不至于前功尽弃。但是，节卦又始终在提醒我们，节制要适度，否则就会陷入九二爻那种被动的局面。那么九二爻究竟发生了怎样的状况，它又给人们提出了哪些警示呢？
九二呢？就不一样了。不出门庭，凶。一个是不出户庭，无咎；一个是不出门庭，凶。门庭跟户庭有什么不同？户庭，就是你家的庭院。门庭不是的，门庭就是迈出大门了，就是离开家，走到外面去了。如果你这个时候，你不走出家门，你是凶的。什么意思？因为九二，它已经到了保密时间都过了，你就要公布去实施，你就要向老百姓广为宣传，这才是正道。如果你还在那里，我定是定了，我没有公布，我公布了也没有几个人晓得，我也不宣导，那一定凶。小象说得很清楚，你不出门庭，失时极也。时极，就是时宜的意思。九二，你阳居阴位，你本来就不当位，所以你很可能是不合时宜的。那你要怎么办？那你就要调整过来。时间一到，大家都通过了，要明令公布，而且要广为宣导。因为什么？因为不教而杀谓之虐。我有这个法令，我不让你知道，我根据这个法令来罚你。那老百姓怎么会服呢？你看中国人最厉害的就是说，你要罚他，他会问你，你为什么罚我。你说有这规定啊。那怎么我不知道呢？他经常拿这个做借口，可见这是最好的借口。我不知道啊，知道我就不会这样了，我又不是那种人，这个我们一天到晚都听到的。那你怪谁？就是怪你没有广为宣导。老实讲这一爻，我看全世界做得最好的，就是新加坡。新加坡很简单，我政府一个命令出来，不管你是哪个部委，你通通要给我宣导。而不是说这是交通的事情，跟我经济没有关系；这是交通的事情，跟我教育没有关系。什么没有关系？只要是政府的命令，每一个单位都有关系，它就是做到这一点。失时宜你就糟糕了，老百姓就会拿这个当借口，我不知道，那你不能罚我。所以有时候，我们也会有一个期间，叫做宣导期，宣导期满就罚，也就是这个道理。那六三呢？六三啊，它再上去就是危险，因为上面就是坎卦了。所以它说，不节若，则嗟若，无咎。嗟，是叹气。叹气有什么用呢？就是你自己不自节嘛。因为你上面的命令你最清楚，你最接近了，你自己又觉得，我怕什么？那谁管得了我呢？我去做了，我才不管呢。结果呢？你就被处罚了。被处罚的时候，你在那里叹气。有什么用？你要知道说，这个你要改过，那就无咎了。你要记住，无咎这个字在这里，也不一定解释说没有后遗症，也不一定。你也可以解释说，你再叹气，你再怨别人，你是无可归咎的了。为什么？小象解释说，不节之嗟，又谁咎也。你自己不节制，你放纵你自己，最后受罚了，你才在那里叹气，你能怪谁？自作自受，还是怪自己。

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