古今各门各派各派定坐向法的法诀方法及方法( 二 ) _风水

招牌定位方法：
这种方式适用于前后临街或前后临街的商业建筑。
方法是：看招牌挂在哪里，以这个方向为方向。
明暗定位法：
此法是通过星辰光影风水求坐位方位的方法。
坐在黑暗中，面对光明！
如果明暗不对应，就以光为坐的标准。如果有多个光点，以最亮的一个为方向！
河洛定坐方位法：
这种方法需要记住河洛，以16、27、38、49为基础，拉伸数学组合，找出坐姿。
随气而坐：
这种方法比较深奥。而且只适用于阴府。这种找坐方向的方法的要求是能够一目了然地看到脉搏和气的方向。
即，以脉冲流的方向作为方向。

《地理正宗》云：
李湘为什么要问别的家，
前唇后面的枕头一定要拿，
你也要端正端正，
界河天的心不坏。
这招就是“以气定坐位”！
《以气坐法》补充
以脉冲的流动方向为方向，称为正向。我经常在《抓脉之法》的脉葬中使用它！
朝峰坐法：
此法适用于阴阳房。但是阴宅的使用是比较普遍的。
珏云：
三峰居中，
第二个峰是相反的。

此法的特点，就是看向眼前最特别的那一只超风，并以此为方向与之呼应！
六要坐法：
此法出自《易卦风水》。以八卦、六十四卦、三百八十四行为基础，采用“曹瑶长相”之法来操纵房屋份额。
此法认为“易爻变象”后，可以通过坐姿来确定房屋的固定位置，通过选择尧的位置可以达到操纵??房屋的目的。
这里我就不举例了，懂易卦的人不言而喻。
天心坐法：
天心是天心十道，此法在殷斋中较为常见。
方法是环视宅墓，正面（箱）左右的龙虎形成右十字，找到坐的方向。
这种方法的特点是：十字必须是正十，斜十不会是天心十道。
《八宅方位法》补充规定
这种方法在羊寨比较常见，当地很多清代以前的老房子也比较常见。
此法以八方为基础，用于吉祥。
总结

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