浅谈易经卦象

纵观古今,但凡是能够在逆境中找到破局之道,并且寻找到正确的方向,做对人生道路决策,从此平步青云的成功人,都是通读过《易经》的人 。
孔子说:读懂了《易经》,人生就不会犯大错误;曾国藩说,《易经》是安身立命的根本;李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自身的科学思想受易经的影响很大 。《易经》尽管仅有没到20页的篇幅,可是每一页都能利用六十四个卦象无尽延展,将天地万物容纳 。里边蕴含的通信达,可谓令人受益一生 。它作为群经之首,其内容包罗万象,蕴含着古代中华民族的智慧 。我们学习和粗略掌握这种预测方法,可以将其应用于解决自己生活中的困惑,获得启发 。
在《周易》诞生后的两千多年时间里,人们发明了许多种以其为基础的预测方法,如《梅花易数》,《奇门遁甲》等等 。它们各具特点,如《梅花易数》起卦简易,大道至简,《奇门遁甲》信息丰富,预测精准 。这些方法掌握起来都有一定困难,而最古老、最朴实的筹策占卜法则上手很快,它的优点是完全以《周易》为基础,长期的实践便于增加对卦辞爻辞的理解,缺点一是过程繁琐,二是是给出信息十分有限,正确地理解自己占卜的事和爻辞的关系就很重要 。
传统的筹策占卜法运算步骤是这样的:
“大衍之数五十,其用四十有九 。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于劫以象闰,故再劫而后挂 。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日 。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也 。是故四营而成易,十有八变而成卦 。”
每进行三次操作,可以得出一爻,得到6为阴变爻,7为阳爻,8为阴爻,9为阳变爻,重复之后得到一个完整的卦象,自下向上排列 。
然后结合卦象进行解卦:
针对所占问之事,本卦代表当前的处境,之卦(或称变卦)代表未来的趋势 。配合心中的疑惑,详细思考两卦的卦辞含义,以求得到启发 。
六爻皆不变者,只有本卦而无之卦,则参考本卦卦辞 。
一爻变者,则参考本卦变爻的爻辞 。
二爻变者,则参考本卦两个变爻的爻辞,但以上爻为主 。
三爻变者,则参考本卦及之卦的卦辞,但以本爻为主 。
四爻变者,则参考之卦中二不变之爻的爻辞,但以下爻为主 。
五爻变者,则参考之卦中不变之爻的爻辞 。
六爻变者,则参考乾坤二卦的用(九、六)辞,并参考之卦卦辞 。
解卦时要自主判断,结合自身疑惑和所得卦爻辞细细分析,务求灵活 。
下面是我一次问卦和解卦的完整过程:
浅谈易经卦象
某天我有一个朋友和她男朋友吵架了,目前在冷战,对方没有缓解的趋势,来问我应当怎么办 。静心平气之后,取出筹策,首先拿出一根默念想要占卜的问题数次,顺便说一些感谢神明的话 。然后将这根筹策横置于桌面上端,把剩下的49根筹策分成两堆,开始第一次运算 。六次得到的数字分别是8,7,8,9,7,7,从下到上依次画出,下卦坎,上卦乾,得到天水讼卦,九四爻变 。
浅谈易经卦象
讼卦
乾为刚健,坎为险陷 。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼,算得此卦说明他们之间有争吵,产生矛盾 。由于只有一爻变,只需参考变爻的爻辞即可 。讼卦九四的爻辞为“不克讼,复即命;渝,安贞吉”,意思是争讼没有成功,返回到自己原来的状态,安于现状,坚守正道,吉祥 。男女之间,交往过程中产生一些矛盾,是很正常的现象,结合爻辞理解,道理不在自己手里,主动退让一步,事情就会得到解决 。我于是向朋友转达了这个意思,尤其告诫她不要擅作主张,做一些会激化矛盾的事,对方还是在意的,只要肯让一步,对方肯定会让五步,双方就会和好如初 。她没有听从,为了逼迫对方认错,列出了自从二人交往以来对他的种种不满,发给男方 。结果显而易见,最后二人不欢而散,留下了遗憾,我的朋友提及此事常常后悔 。


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