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正月十五元宵节是除了年初一外 ， 目前最为重视的年俗活动 。 各地方的习俗也很相似 ， 南吃汤圆北吃元宵 ， 逛灯会、猜灯谜、放烟花 。 2008年6月 ， 元宵节被确立为第二批国家级非物质文化遗产 。
南宋吴自牧的《梦粱录》有载：“正月十五日元夕节 ， 乃上元天官赐福之辰 。 ”所以元宵节也叫上元节、天官节 。
所有的年俗传统中 ， 都寄予了古代劳动人民对于新的一年的美好向往 。 现在我们对年俗的传承 ， 不应该拘泥于形式 ， 片面否定价值 ， 而应视其为一种古老的文化形态和现象 ， 是烘托节日氛围的仪式感 。


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保持对这种仪式感的敬畏 ， 既是对本土文化的认可 ， 也让人与人之间在文化共性上同根溯源 ， 增加了由“小家”至“大家”的凝聚力 。


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写在最后过了元宵节 ， 就相当于“出年”了 ， 过年期间要讲吉祥话、遵守的诸多禁忌就可以放下了 。 斗柄回寅、春回大地 ， 热热闹闹的春节后 ， 人们经过短暂的修身养息 ， 在新的一年里继续抖擞精神蓄势而发 。
春节就像周转我们中国人终而复始的传承的那个站台 ， 让一年的辛苦有了迫切的归处 ， 让亲人的挂念有了守望的终点 。 一年一度的团聚 ， 承载了中华民族四千余年的喜乐平安 。


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春节期间 ， 所有辞旧迎新的繁冗年俗 ， 既有咱们对民族传统文化刻在骨血里的传承 ， 更浸透了中华儿女对“家”深厚的情怀 。 “有钱没钱 ， 回家过年” ， 每年汹涌的春运返乡人潮里 ， 是我们对团圆的心结 。
年夜饭、贴春联、压岁钱、大拜年、祭众神、闹元宵的背后 ， 是亲情热烈的相聚 ， 是对未来美好淳朴的寄望 。 正是在浓浓的年味里 ， 我们理解了“家”的存在 ， 更明白了“国”的意义……
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