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二、初一到十五的年俗和禁忌


鲁迅曾有言“中国的根柢全在道教” ， 从春节的年俗活动里 ， 可以看到道教信仰的深远影响 。


比如大年初一放爆竹、拜年、接神（灶王爷）；初二祭财神；初五接财神（迎五路财神）；初八礼拜顺星（本命星宿神）；初九玉皇圣诞；十三祭虫王爷（刘猛将军）；十四迎紫姑（厕神）；十五上元天官圣诞……这些都是道教的神仙形象 。


大年初一是一年的开头 ， 所以传统的习俗里禁忌特别多 ， 记得小时候 ， 妈妈会将家里的刀、剪用红纸封起来 ， 老话俗语便说“初一动了刀和剪 ， 口舌是非全难免”；再有不能泼水、扫地、倒垃圾 ， 会将一年的财气扫出去 ， 这天的饭菜也不另做 ， 吃年三十的“隔年饭” ， 预示年年有余 。

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大年初二 ， 民谚有“正月初二路上看 ， 尽是小生和小旦” ， 是外嫁女儿回娘家拜年的日子 ， 俗称“迎婿日” ， 带的礼必须要成双 。 现在我国北方的一些地区 ， 还留存“祭财神”的习俗 ， 初二清晨上供品敬祭财神像 。 这天饭菜也很丰盛 ， 是“开年饭” ， 寓意新年顺利红火 。
初四也叫扫穷日 ， 初一到初三都不作兴扫地倒垃圾 ， 这天就可以大扫除清理 ， 因为初五就要干干净净“迎财神” ， 清理完污秽 ， 才能将五路财神爷请进门 。 过了正月初五 ， 诸多不作兴的禁忌就可以破除 ， 所以初五也叫做“破五” 。


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正月初六“送穷神” ， 也叫“赶五穷” 。 五穷即是：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷 。 天亮时分 ， 人们就开始放鞭炮 ， 因为送神（穷神）要早 ， 放鞭炮有个从里往外放的讲究 ， 热闹地送走“五穷” ， 这一年就六六大顺了 。 各地习俗不同 ， 但是扫除屋室尘秽 ， 迎财纳祥的愿景是一样的 。
年初七是“人日节” ， 据说是女娲在第七天造出了人 ， 因此定在正月初七纪念庆祝 。 有地方吃春卷的、也有吃面条的习俗 。 这天也叫七煞日 ， 不宜远行 ， 所以老话有说“七不出、八不归” 。
初八礼拜顺星 ， 八通音“发” ， 是商户开门营业的好日子 ， 寓意这年四季发财；初九玉皇圣诞 ， 在潮州、闽南地区还沿袭“拜天公”的习俗 。


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十三祭虫王爷 ， 南宋的抗金将领刘錡 ， 治理虫害有功 ， 宋理宗封为“扬威侯天曹猛将” 。 正月十三是“虫王爷”刘猛生辰 ， 人们在这天祭拜他 ， 保佑新年风调雨顺 ， 五谷丰登 。 现在农业不再作为经济主体 ， 拜虫王爷的风俗也慢慢消失了 。 从这天开始 ， 进入元宵节彩灯的扎制准备 。
十四迎紫姑 ， 虽然是厕神 ， 但《荆楚岁时记》里记载 ， 人们迎紫姑是：“以卜将来蚕桑 ， 并占众事 。 ”养蚕植桑多为女性主导 ， 所以迎紫姑是妇女们的活动 ， 在厕所间、猪栏扎草人迎而祀之 。

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