余秋雨《中国文脉》:珠子分等级,文学也必须分等级

【余秋雨《中国文脉》:珠子分等级,文学也必须分等级】
余秋雨《中国文脉》:珠子分等级,文学也必须分等级
著名学者于秋雨
“中国语境是指中国文学几千年来发展的最高层次的生活和审美暗流,这种暗流近处难寻,只能远观 。” 在《旅》之后,《什么是文化》刚刚问世,近日余秋雨[微博]立即为读者整理了《中国语境》 。在书中,余秋雨强调珠子是有等级的,文学也要有等级 。
文学作品也必须分级
读者很可能会认为余秋雨会一步一步地写出历代的作家作品,但事实并非如此 。余秋雨认为,虽然时间是佩戴珠子最可靠的线,但“珠子也是有等级的”,只有经过时间和严格标准筛选的人才有资格站在高贵璀璨的皇冠上 。有人说,文学应该让人们自由使用,不分高低 。余秋雨强调,文学一定要分级,否则就是典型的文学民粹主义 。如果没有高低之分,只允许各个时空的人自由使用,集体“海选”,那么屈原、司马迁、而陶渊明只是普通的作家和记录者 。他们后来被公众知道,而不是公众自己的行为 。而且,知道这一点,我无法理解它们的内涵 。
近代从来没有一流的小说家
目前余秋雨谈什么叫文化,很多文人都非常崇尚和弘扬民国风格,但余秋雨认为,中国现代文学的成就很低 。明清两代,一流文人只有哲学家王阳明和小说家曹雪芹两位 。从近代到近代,在浩瀚的中国,从来没有像王阳明这样的哲学家余秋雨谈什么叫文化,也没有像曹雪芹那样的小说家 。由于军队动乱,国家危难,民生荒凉,人民流离失所,原本迫于国际??压力的改革思想很快被救国思想所取代 。性别 。结果,虽然大概念上的中华文明幸免于崩溃,上下文分散且难以找到 。已经展现实力的鲁迅和沉从文都过早地结束了自己的文学生涯 。至于其他各种外国流派的仓促实验,包括现实主义在内,都没有达到真正的“华丽” 。
老子比孔子略胜一筹
“草、蛇、灰线,千里未来 。” 这是直言斋在评论石头人物和故事时所说的 。也适合中国文学的传承,承载文化的丝线就是文字 。在余秋雨看来,中国的统一和文字的统一,让中国的脉络可以顺畅地流过九州大地 。再说,老子和孔子谁高谁低?余秋雨觉得老子肯定好一点!他认为孔子在文学上站在老子面前的原因太多了 。谁能想到老子会创造另一个仙境,而不是创造一个独特的例子 。寥寥数语,却蕴含着很深的意义,以致每一个汉字都重达千里,不得外借 。在老子面前,语言成了无可辩驳的天道,没有任何解释、过渡、和解、交流 。这使汉语进入了一个几乎前所未有的圣人高台 。
核心文章从未发表过
为读者解读中国文化 。进化过程 。值得一提的是,核心文章《中国文脉》和《笔墨史》生动地揭示了中国三千年文学的精神主线,以及作为文脉载体的中国书法史 。这是余秋雨的新作,之前从未发表过 。. (蔡真)


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