图陕北方言与社会礼仪文化的融合、交叉研究 _方言

摘要：陕北的存在历史悠久，文化底蕴丰厚。多种元素组成的陕北方言蕴含着丰富的社会民俗文化。在此基础上，本文对陕北方言和社会民俗文化进行了分析。首先，介绍了陕北方言与社会礼仪文化的关系，包括婚姻文化和丧葬文化。进一步介绍陕北方言和民间艺术文化。以民歌艺术、腰鼓艺术、评书艺术等典型的艺术文化形式为例，希望能为相关研究的不断深入提供有效的借鉴。
关键词：陕北方言；社会民俗文化；礼仪文化
陕北社会民俗文化是整个陕北文化的重要组成部分，陕北方言作为一种特殊而独特的语言形式，是承载包括陕北民俗文化在内的陕北文化的重要工具。. 在对陕北民俗文化相关领域的研究过程中发现，陕北方言与社会民俗文化的融合与交叉研究，可以极大地促进民俗文化的有效深化。方言词汇与民俗文化的结合对于陕北文化整体研究的顺利进行具有重要意义。
1 陕西方言与社会礼仪文化
(一）婚姻文化
婚姻是男女爱情的见证和法律保障，也是生命繁衍的重要前提。古往今来，婚姻一直是大多数人生活中的重要组成部分，相应的婚姻礼仪也随着时间的推移形成了独特的文化形式。在陕北地区，婚嫁礼仪文化较为复杂。相关学者在社会民俗文化研究中发现，陕北方言中对婚姻礼仪的过程进行了详细记录。陕北人非常注重婚嫁礼仪文化过程的完整性，婚嫁礼仪文化的完整传承可以让婚姻本身更加得体、隆重，
在婚姻礼仪文化中，婚姻大致分为三个阶段：第一阶段，相亲，在陕北方言中也称为看对象。只有相亲家庭的理解和放心，一个门庭若市、家庭氛围干净、没有遗传病史的家庭，才能保证婚后生活顺利、和谐。另外，陕北民俗中有“女囚穷一辈子，男囚三十六岁”的说法，即双方的出生年月必匹配，否则不能结婚；体现了陕北人民对近亲结婚的排斥。
第二个阶段是订婚阶段，即相亲的男女经过一段时间愿意结婚，然后在充分了解的基础上缔结婚约。订婚需要宴席，婚姻双方也要互赠信物。女方要给男方一双“稳重的高跟鞋”，表达对婚姻稳定的美好祝愿；而男人会给女人一条银项链和银手镯。饰物，取其“围”之意，以封闭的形式[1] 。订婚时，互赠信物的过程称为“递把手”，双方的信物视为结婚证明；在订婚宴开始时，
第三阶段是迎亲阶段，又称迎亲阶段，也就是迎娶新娘，压力很大。其中，“还账”是迎宾队中的喜庆口哨，谁去洞房吹喇叭庆祝，然后新郎拿着新娘“账房”，即进入洞房；在新房里举行的仪式需要在新房里撒上一碗麦叶和五粒谷物，边唱边唱。此外，“踩四个角”、“收起孩子的馒头”、“亮盒”、“送回面”等也是一系列需要在婚礼期间或之后完成的风俗礼仪. 在陕北方言中，
(二）丧气文化
在陕北，为亲友举行追悼会和哀悼仪式是丧葬文化的一部分。在陕北方言中，与丧葬文化相关的词汇体现在各个方面。比如制作裹尸布时，选用的材质需要用“silk”而不是“satin”，因为“silk”和“thick”读音是一样的。“缎”和“破”读音相同；在陕北的丧气文化中，保留了“抚丧”的习俗，即当地所谓的“顺心老人”死后，尽量避免老人在病床上吞下。最后一口气，就是让他住在主屋的灵床上，度过最后的时光，
此外，在陕北，土葬文化也体现在陕北方言中。其中，“口含钱”、“含米”是指将铜币、珍珠、玉石或米粒放入死者口中；是孩子们没能赶上葬礼。当他们想要打开棺材祭奠时，他们需要放置硬币或食物。在陕西清涧等地，参加亲友的葬礼时，必须带一瓶酒或一包糕点。这些祭祀食品也被称为“温丧” 。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

图 陕北方言与社会礼仪文化的融合、交叉研究

图陕北方言与社会礼仪文化的融合、交叉研究