道教经籍总集的内容有哪些？道教的经籍？ _道藏

道教经典。它是在历代帝王的支持下，由道士自己收集整理的，所以卷数和出版年限都有所不同。因现存的《道藏》是明英宗正统和神宗万历年间编修的，故又分别称为《正统道藏》和《万历补道藏》。简称郑，苏道藏族。
《道藏》的内容很复杂，涉及面很广，主要由道书、方书、道家经典及相关传记四大部分组成。其中，最早的就是道家，也就是《师父经》中的道家部分。《汉书·易文志》中有“道三十七门”，大概是先秦人所著。这些书是道家理论的源泉，老子和庄子是最重要的依据。二是方书，书本种类繁多，有古仙家、阴阳家、方中家等。经文在里面；同时，一般的处方书，如医学、占卜、占星术、星座等，也应该说是处方书。二是道经，最早是汉代人所著，如虞姬所传的《太平经》；《三国志·张禄传》说，张陵自己也作道书，但道书大多为魏晋所著，南北朝人所造。现在能看到的最古老的道经，也不过是太平经的残篇而已。接下来是一些与道教有关的传记，其中最古老的大概是《山海经》、《牧天子传》、《神仙传》等。此外，道藏还有一些儒家书籍、杂家书籍和吉布书籍。儒家书籍中最重要的是一些与《易经》有关的作品；冀布的著作出版较晚，大概是历代《道藏》修篡篡位时编纂的。《道藏》的内容十分复杂，涵盖的学科范围很广，是研究中国哲学、历史、文艺思想以及医学、药理学、化学、天文学和地理。
《道藏》经典是在历代帝王的支持下，由道家自己收集整理而成的。道教之初，经书不多。魏晋南北朝以后，随着道教的弘扬，道教典籍和道书也兴盛起来。道教书籍目录最早见于《当铺》《抱朴子·内篇·夏兰》一书。其中，《经典》有137类，共434卷；《集》29类，共51卷；《法》五类，共15卷；《》有四种，共十卷；《鲁》三类，共四卷；两类“合集”，共两卷；《杂》十二种，共150册；有十三种，共十三卷； “赋”类共620卷；共 1,299 卷，共 9 个类别。继葛洪之后，南朝宋陆修景被广泛搜查。十八卷。世间已出版一千九十卷，天宫尚存一百三十八卷。”“三窟”之名由此而起。后来梁蒙法师写了《七经》。玉威”，这就是七名的由来。陶宏景也有“陶银居镜木”，阮晓旭有“仙道录”（二)《齐鲁》外章。有“玄都镜木”）北周玄都观五年（570年）道士所著《朱子论》增卷，共6363卷，较朱鲁修经所藏有较大增加。建德年间（北周武帝（572-577），周武帝下令观渠，命道士王彦“学三孔经图，藏于观中。” 《诸宝》七卷，八千三十卷全经、传、疏、 d ons被存储在频道视图中。” “音乐”四卷。《隋书·经纪志》记载道教书目，就是以此为依据的。全书三百零一卷，九百零八卷，四十六卷，一百六十七卷；方中十三卷，三十八卷；福禄十七卷、一百零三卷；共三百七十七卷，一千二百一十六卷。唐高宗（650-683年在位），殷文超着有《玉纬经母》7300卷；根据藏中藏经2000余卷，玄宗即位，道士石崇轩等40余人。，穆说《诸经音义》，还着有《妙门从始》六卷，并编目经音古经，共113卷。
唐开元年间（713-741），玄宗皇帝命使者查读道经。其书榜首为《藏经》，首为《三窟琼刚》，藏道经、道书3744册。据《道藏尊经验世代纲要》记载：“唐明帝作《琼刚经》，藏藏经五千七百卷”；有七千三百卷，也有《宇威》专目、志、传、疏等，合起来有九千余卷。” 众说纷纭。天宝七年（748），诏书流传甚广，名曰“开元道藏” 。
唐安史之乱时，两京城多处道书被焚毁，后世帝王派人搜查整理。肃宗上元（760-761）共收藏经卷6000余卷；大理帝（766-779年），崇虚先生殿中的道士沉抚在海中收集，写于京城，加添七千卷。晚唐五代动乱后，赖都光廷、纪启武、梁文举等人对道经的收藏和收藏，使六代道教书有十、四十三册。宋朝建国后，大力收藏更多民间道教典籍和道教书籍，编纂道教典藏。宋太宗试探道经，得七千余卷。命三七常侍徐玄、至直高王禹洵编纂丘宗，删去复数，得三千七百三十七卷。大中祥符元年（1008年），宋真宗命崇苏道人朱一谦、冯德志专为他修学；他还命令司徒王钦若做他的工作。真部620卷，东玄部1013卷，东神部172卷，太玄部1407卷，太平部192卷，太平部192卷。清代有五百七十六卷，第一卷三百七十卷，合并成新纪录，全为四千三百五十九卷。与徐玄主编的《道藏》相比，增加了622卷，选入章节改进，命名为《宝文通录》。

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