解读《滴天髓》十庚金 _滴天髓

原文：庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。
土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
原注：
庚金阳金，乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。
理想解读
任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。
庚金有杀伐之气，最为刚健。遇水能是其杀伐之气变清纯，遇火炼则能成更加锋利。湿土可生庚金，燥土脆金反倒不能生扶。甲木参天大树，缺怕庚金砍伐，乙木柔弱却与庚金相合，合化之情，反而让乙木不怕庚金。任氏解读指出了，庚金喜壬、丁。
庚金小篆字形为两手摘果实，秋天属金，新生的果实到了秋天结果成熟，新生之果实代替老旧的枝叶留存了下来。万物秋天结果，初结的果实，内部没有长满，比较空虚，需要逐渐成熟，所以庚有新旧交替、从虚变实之意。
对于不同月份的庚土喜忌，我们依然参考《穷通宝鉴》解读。
【论金】

金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物，若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣，故金无火炼，不能成器，金重火轻，执事繁难，金轻火重，煆炼消亡，金极火盛，为格最精，金火全，名曰铸印，犯丑字，即为损馍，金火多名为乘轩，遇死衰，反为不利，木火炼金，成名锐而退速，纯金遇水，逢富显以赢余，金能生水，火旺则金沉，土能生金，金多则土贱，金无水乾枯，水重，则沉沦无用，金无土死绝，土重，则埋没不显，两金两火，最上，两金两木，才足，一金生三，氻弱难胜，一金得三木，顽钝自损，金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火，金到申酉巳丑，亦可谓之成也，运喜西北，不利南方。
解读：庚金至阳，刚硬无比，庚中藏辛为阳之精，其精为阴，辛金为冰雪，遇火则消，故辛金不喜火。火炼真金，火金铸印以庚金为要，金旺火强成格。土能生金，但是土多则金埋，金多则土贱无用。金能生水，水多则金沉，金多而无水，干枯而难成大器。金能克木，木旺而金弱，损金而不得财。金旺而未成器，喜火炼，金旺而地支成局，则喜运行乾金，一气专旺成格反而不喜南方火地了。
一、春之庚金
余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助，水盛增寒，难施锋锐之势，木旺损力，有剉钝之厄，金来比助，扶持最妙，比而无火，失类非良。
（一）寅月庚金
正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄，丙甲两透，科甲显荣，二者透一，亦有生监，丙藏甲透，异路功名。或柱中土多，甲透者贵，甲藏者富，庚出则否。或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，何也，寅中甲木，引丁有根，无水为病，名官星有气，才旺生扶，故以富贵推之，如火多则用土，用土者火妻土子。或支成炎局，壬透，有根者，大富贵，无根者，小富贵，乏水者，残疾之人。或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人，或丙遭癸困，无戊制者亦然。总之正月庚金，丙甲为上，丁火次之，春金多火，不夭则贫，阳金最喜火炼，煆炼太过，反主奔流。

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