身体：寻求好医生改善 。
六三变

六三尧运动成为《周易》第39卦：水、山、坚 。这个卦是不同的卦（下根上坎）叠加而成 。岭为水，宗为山 。山高水深，困难重重，生命危险，见险即止 。简，路途坎坷 。
易经第八卦解读
六四行
六四 。对外，真姬 。
象曰：比之有德 。
白话解释
六十四：结交外盟，占卜获得吉兆 。
《相辞》曰：外附贤君，如臣服君 。
北宋学者邵永杰
季：拿到这条线的人，出国就会受益，更加了解自己的实力，一切都会顺利 。官有升职之乐 。
台大巨子傅培荣解读
财运：受人赏识，名望可望 。
财富：商品流通，利润自然而然 。
家庭住宅：和谐的家庭；异地结婚，幸运 。
身体：多做户外运动 。
六四变

六四运动成为《周易》第45卦：崔泽地 。这个卦是不同的卦（夏坤上兑）叠加而成 。坤是地和水；兑是水和水 。洪水泛滥大地，许多人相互斗争，危机无处不在 。你要睿智，未雨绸缪，顺从快乐，相得益彰，安居乐业 。聚集，聚集，团结 。
易经八卦解读
九十五行
九十五 。仙璧，王用三驱，丢了第一鸟 。彝族人不谏，姬 。
相曰：比则吉祥，居中 。放弃对立面，走上正确的道路，就是失去了第一只鸟 。彝族不谏，大使也在中间 。
白话解释
九十五：大和 。国王用三边围攻的方法进行狩猎，打开一侧的网让野兽逃跑 。老百姓不怕王猎 。此瑶遇吉祥 。
《相辞》曰：四和为吉，因九五行在上卦中，如人守中道 。让跑在前面的，猎杀迎面跑的，这就是“前鸟丢”的原因 。老百姓不怕国王打猎，因为国王平时举止得体 。
北宋学者邵永杰

吉祥：得此行者，先逆风而行，计划成功，八方不利 。一个官员将有很大的荣誉 。给读者的好成绩 。
台大巨子傅培荣解读
财运：善待他人，未来会有好运 。
财运：不贪小利，以后有盈余 。
家：宜和谐 。
身体：吃药起效，不用担心 。
九十五变

九五尧运动成为《周易》第二卦：坤为地 。此卦与卦（下坤上坤）叠加，负数 。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，绵延不绝 。坤卦以女马为象征，寓意万物生生不息，天道相合，性情温顺 。证明“坤”顺“干”，“先迷后得”随“干”，以把握正确的方向，走正确的道路，获得吉祥 。
易经第八卦解读
最后六行
在六 。相比无头，凶猛 。
相曰：与无头相比，无止境 。
白话解释
第六：将小人与朋友相提并论，引人入胜，无法形成团结中心，这是非常危险的 。
《相辞》曰：小人如小人，勾心斗角，不能形成统一的中心 。当然，结局不会好 。
北宋学者邵永杰
凶：得此线者，会遭厄运，人情淡薄，甚至怕生 。一个官员会失去下属的支持，陷入可怕的境地 。
台大巨子傅培荣解读
财运：六神无主，有祸患之心 。
财富：浪费你的努力，一无所获 。
家庭：害怕失去一家之主；婚姻出身不明 。
身体：谨防头部疾病 。
最后六次改动

最后六行的运动成为周易的第20卦：风地观 。此卦是不同卦（下坤、上勋）的叠加，流行于地，育德处处传授 。关卦与临卦互为综合卦，互用 。上者以德观世；下面的人都在恭敬地看着它，人们的心在??服从 。

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