禅与净土的修行法门( 三 )


曾经有一个婆婆老嫌媳妇不孝顺 , 常常数落儿子和媳妇的不是;她的媳妇听了很烦 , 所以也常常诉说婆婆的不领情以及顽固 , 甚至想要把婆婆请出去一个人自己住 。结果 , 他们两个人一前一后都来见我 。我劝那个婆婆从今以后不要再叨念儿子和媳妇 , 越念会越倒楣 , 要念还不如念阿弥陀佛 , 念佛会越念越有智慧、越有福报 。
禅与净土的修行法门
至于那位媳妇来找我抱怨婆婆的时候 , 我也劝她不要老是埋怨她的婆婆 , 要念就念阿弥陀佛 。后来 , 由于婆媳都念佛 , 两人从此相安无事 , 可见这个方法很有用!
法鼓山“四众佛子共勉语”的最后一句话就是“声声阿弥陀佛” 。如果你把对别人讲坏话、说闲话的时间 , 都用来念“阿弥陀佛” , 你一定会有很好的人缘 , 很高的智慧;那么 , 也就没有烦恼了!所以 , 净土宗的念佛法门是很有用的 。禅和净土都是实用的法门 , 在修行的过程中 , 就已经可以得到很大的身心利益 。过去 , 很多人都误解 , 以为学禅就是为了开悟 , 不开悟就等于白费;修净土就是为了了生死 , 未去极乐世界之前不知道有没有用 。
其实 , 不管是学禅还是学净土 , 都可以在生活中随时随地得到好处 , 而且也能开悟 , 也能往生净土;开悟的人一定可以生净土 , 未开悟而愿生净土的人 , 也可以生净土 , 生到净土的人也必定能开悟 。法鼓山的理念是:“提升人的品质、建设人间净土 。”这与今天的主题有关;因为在我们未成佛之前 , 先要把人做好 , 在未到西方净土之前 , 先要做好人间关怀的工作 。法鼓山用各种方式的教育来做好关怀的工作 , 关怀我们人间的社会;同时以关怀人间社会的方式 , 来达成教育的目的 。
我们这个世间不是净土 , 常常有暴力、犯罪、灾难的情况;但是我们还是要照顾人间、关怀人间 , 不要老是只关心自己的安全与幸福 , 而忽略了人间社会的安全与安乐 。如果自己遇到了一些不幸的事件 , 那正是让我们成长的因缘、得到更多经验的机会 。我们常常希望得到佛、菩萨的帮助 , 为什么我们不学一学佛及菩萨 , 让别人遇到我们 , 也像遇到佛、菩萨一样 , 而得到帮助 。
我们佛教徒 , 不管是修禅还是净土 , 都是在学菩萨、学佛;否则的话 , 就不能开悟、成佛 。也就是说 , 对他人和社会大众没有关怀、慈悲 , 想要修行成功是不可能的 。所以 , 信佛就是学佛 , 终究要使自己的人格和佛一样;这跟西方人士只能信神 , 不能学神的宗教不同 。我们要学习的是佛的智慧与慈悲 , 那者是信仰佛教的目的 。
【禅与净土的修行法门】在信佛与学佛之后 , 我们就能得到佛、菩萨、护法神以及其他贵人的帮助 。因此 , 佛教是以学法为目的 , 而法就是佛所说的禅和净土等的修行观念及修行方法 。而法是从佛而来 , 经过僧一代一代地从印度传承到现在 。如果有人说他自己没有传承 , 自己就是佛 , 那是有问题的;那也许是另外的一种新宗教 , 但绝不是佛教 。我则是通过我的老师传授和证明 , 把佛所说的修行方法和修行观念介绍给大家 。这才是佛法 。


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