9月6日是什么节日中国的 6月9号是什么节日( 八 )


东莞七夕拜七姐” , 民间传统的乞巧拜七姐祈福仪式 , 仪式包括上贡品、净手、上香、拜祭等环节 。
广州七夕拜仙 , 已婚女子一般不能参加 , 但新婚后的新娘在过第一个七夕时 , 要举行一次“辞仙”仪式 。 即在初六晚上祀神时 , 除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外 , 还要加上雪梨或沙梨 , 表示与姑娘节离别之意 。 据《广州市志》卷十七所载 , 初七日 , 旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动 。 游艇用素馨花、茉莉花装饰 , 称为花艇 。 她们信此日为“仙女淋浴日” 。 石门浦水质清洌 , 朝夕日出日落时返照两山 , 有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻 。 泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现 , 故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容 , 很是热闹 , 也成了一个节日的习俗 。
香桥会
在江苏宜兴 , 有七夕香桥会 。 每年七夕 , 人们都赶来参与 , 搭制香桥 。 所谓香桥 , 是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长四五米、宽约半米的桥梁 , 装上栏杆 , 于栏杆上扎上五色线制成的花装饰 。 入夜 , 人们祭祀双星、乞求福祥 , 然后将香桥焚化 , 象征着双星已走过香桥 , 欢喜地相会 。 这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的 。
迎仙
广州的乞巧节独具特色 , 节日到来之前 , 姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等 , 编制成各种奇巧的小玩艺 , 还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡 , 使之发芽 , 待芽长到二寸多长时 , 用来拜神 , 称为“拜仙禾”和“拜神菜” 。 从初六晚开始至初七晚 , 一连两晚 , 姑娘们穿上新衣服 , 戴上新首饰 , 一切都安排好后 , 便焚香点烛 , 对星空跪拜 , 称为“迎仙” , 自三更至五更 , 要连拜七次 。 拜仙之后 , 姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔 , 如一口气能穿七枚针孔者叫得巧 , 被称为巧手 , 穿不到七个针孔的叫输巧 。 七夕之后 , 姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送 , 以示友情 。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗 。 许多地区的年轻姑娘 , 喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发 , 不仅可以年青美丽 , 而且对未婚的女子 , 可以尽快找到如意郎君 。 用花草染指甲也是大多数女子与儿童们 , 在节日娱乐中的一种爱好 , 也与生育信仰有密切的关系 。
听悄悄话
在浙江绍兴一些农村 , 七夕夜会有许多少女 , 偷偷躲在长得茂盛的南瓜棚下 , 待夜深人静之时如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话 , 待嫁的少女日后能得到千年不渝的爱情 。
结红头绳
结红头绳 , 七夕风俗之一 , 据说如果家里如有体弱多病的孩子 , 家长们常在此日将红头绳结七个结 , 戴在孩子脖子上 , 祈求上天保佑孩子健康长寿 。
妇女洗发
妇女七夕洗发 , 也是特别的习俗 。 在湖南、江浙一带都有此记载 。 例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日 , 妇女采柏叶、桃枝 , 煎汤沐发 。 ”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷 , 都在七夕沐发 。 这项习俗 , 大约和七夕“圣水”的信仰有关 。 人们认为 , 七夕这天取泉水、河水 , 就如同取银河水一样 , 具有洁净的神圣力量 。 有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水” 。 因此女性在这天沐发 , 也就有了特殊意义 , 代表用银河里的圣水净发 , 必可获得织女神的护佑 。
还流行用脸盆接露水的习俗 。 传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪 , 如抹在眼上和手上 , 可使人眼明手快 。


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