民间相传 , 在每年的七夕夜晚 , 是天上织女牛郎鹊桥相会之时 , 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女 。 女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月 , 摆上时令瓜果 , 朝天祭拜 , 乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手 , 让自己的针织女红技法娴熟 , 更乞求爱情婚姻的姻缘巧配 。
生殖崇拜
”七七"是生命周期 。 《黄帝内经·素问·上古天真论》:"男不过尽八八 , 女不过尽七七 , 而天地之精气皆竭矣 。 "它说男子以8岁一个周期 , 女子以7岁一个周期 。 女子7岁肾气盛 , 换牙齿头发变长;二七天癸至 , 任脉通 。 天癸是肾精 , 任督二脉 , 以中医说法 , "为一身阴阳之海 , 五气贞元" , 也就是说 , 二七就来月经 , 可以生子 。 三七肾气平均 , 最后的牙齿长齐 , 发育完全成熟 。 四七筋骨坚 , 头发长极 , 身体盛壮 , 到了顶点 。 五七阳明脉衰 , 面容开始焦黄 , 头发开始掉 。 六七"三阳脉衰于上 , 面皆焦 , 发始白" 。 七七"任脉虚 , 太冲脉衰 , 天癸竭 , 地道不通 , 故形坏而无子也" , 是一个生命周期结束 。
"七"这个数字又指西方 , 所以七七相遇 , 应该是结束中的诞生 。 《周易·复卦》:"反复其道 , 七日来复 , 天行也 。 "孔颖达疏:"天之阳气绝灭之后 , 不过七日阳气复生 , 此乃天之自然之理 , 故曰天行 。 ""来复"是去而复来 , 也就是重生 , 轮回循环 , 所以七七四十九天魂魄散尽 , 又七七四十九天魂魄丰满 。
节日别称
文章插图
牛郎织女
双七:此日月、日皆为七 , 故称 , 也称重七 。 香日:俗传七夕牛女相会 , 织女要梳妆打扮、涂脂抹粉 , 以至满天飘香 , 故称 。
星期:牛郎织女二星所在的方位特别 , 一年才能一相遇 , 故称这一日为星期 。
巧夕:因七夕有乞巧的风俗 , 故称 。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动 , 故称女节 , 亦称女儿节、少女节 。 牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人 , 千百年来 , 在他们身上演绎的爱情故事 , 深深打动了一代代人们的心灵;因此 , 七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日 , 因此 , 也叫“女儿节”、“姑娘节” 。
兰夜:农历七月古称“兰月” , 故七夕又称“兰夜” 。
牛公牛婆日:在越南 , 七夕的庆祝主体是华人 , 七夕有个别称叫做“牛公牛婆日” 。
小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之 , 故称之 。
穿针节:因为这天有穿针的习俗 , 故称 。
道德腊:道教《天皇至道太清玉册》称:七月七日 , 名道德腊 , 此日五帝会于西方七炁素天 。
民间习俗
七夕乞巧
七夕乞巧 , 判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法 , 主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式 。
? 穿针乞巧
穿针乞巧是现存文献记述中最早出现的乞巧方式 , 始于汉 , 流于后世 。 《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 , 人具习之 。 ”“穿针乞巧” , 也叫“赛巧” , 即女子比赛穿针 , 她们结彩线 , 穿七孔针 , 谁穿得越快 , 就意味着谁乞到的巧越多 , 穿得慢的称为“输巧” , “输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者 。
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