乌鸡国王立国五年，走马上任，他做了很多好事，各种斋僧，大搞慈善 。可是呢，当文殊菩萨来实地考察的时候，才发现，乌鸡国王不过是往佛像上贴金，不过是真给自己脸上贴金，实际作为堪称卑劣 。
（一）宝林寺和尚的待遇 。
唐僧师徒一行达到达乌鸡国地界，首遇的，就是乌鸡国王敕建的宝林寺 。在这个皇家寺院里，却发生了一系列叫人瞠目结舌的咄咄怪事 。
唐僧前去求宿，被方丈百般刁难 。唐僧的理由是，“见山门就有三升米分” 。唐长老就说了，大家都是修行的和尚，按佛家规矩，所有的僧侣都是自家人，普通人都要给几分薄面，心怀慈悲，给化缘，给斋饭，给住宿，宝林寺就等于是唐僧的娘家人，给点方便，自然是应该的 。无非就是点吃喝，几间房子而已 。
宝林寺方丈却说，他很穷，他这里有出家的和尚500个，房子倒是有好几百间，过得也很清苦 。
结果呢，当猴哥强行住进去后，取经人发现，宝林寺僧侣都是衣衫褴褛，蓬头垢面，面黄肌瘦，羸弱不堪 。看来，不是方丈不留人，实在是囊中羞涩，招待不起客人 。
（二）金身佛像与皇家寺院 。

唐僧初进山门，看了三位佛像的金身，连连赞叹，还说，乌鸡国修建如此雄伟壮观的金身打造的佛像，真不愧是西牛贺洲的骄傲，要是东土大唐也是如此这般恭敬，就不需要他万水千山地来西天拜佛求经了 。
孙悟空却说了跟唐长老完全不同的一句话——泥塑金身也该有个感应，不给住宿，就打佛像 。看来，猴哥的金睛火眼不是吹的，他可能已经看到了一些佛像金身背后的“伪装” 。佛像只是个象征，心底对佛的虔诚，对无量众生的悲悯，才是真的“道骨佛心” 。和尚都不让住，这算哪门子的道理？
宝林寺方丈就说出了实情，他对接的不是一般的和尚，而是“上城来的士大夫” 。这就说明，乌鸡国王敕建宝林寺，服务的对象是他自己，是乌鸡国的王室成员和庙堂之上的贵族士大夫阶层 。和尚都不待见，一般平民阶层的布衣百姓就可想而知了，连敲门的资格都没有 。
（三）宝林寺曾经赶走过过路的“游僧” 。
宝林寺方丈说，曾经有过路的游方僧人来过，这个云游僧人在宝林寺一住就是七八年，还做了很多莫名其妙的事情——“闲时沿墙抛瓦，闷来壁上扳钉 。冷天向火折窗棂，夏日拖门拦径 。幡布扯为脚带，牙香偷换蔓菁 。常将琉璃把油倾，夺碗夺锅赌胜 。”
游方僧人上梁揭瓦，搞事情，找麻烦 。这是为什么呢？拆窗户烧柴取暖，拿寺院的幡布做鞋带，偷供奉佛祖的酥油，所有的指向，实际都是——衣食住行 。吃不饱，穿不暖，可不就拿锅碗瓢盆吃饭的家伙敲来敲去说事情嘛！饭碗敲得叮当响，肚子饿呀！而且，拦路拦门，说明，宝林寺是严格限制出入的，是与世隔绝的 。
（四）非常“照顾”云游僧人 。

上面，宝林寺方丈就说过了，他们不待见远道而来的行脚僧，云游僧人 。
后面，孙悟空变做“立地货”，点化太子解救乌鸡国王一节，乌鸡国太子也说过同样的一句话——云游僧人都是欺世盗名之辈，都是骗吃骗喝的家伙，宝林寺和乌鸡国不欢迎 。
太子和王后很难见假国王青毛狮一面，他这话是从哪里来的？当然是他的亲爹，真国王教育的结果 。真是父子兵，一脉相承，太子得到了乌鸡国王的真传 。

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