古代的婚礼是什么样的？有哪些仪式？( 三 ) _婚礼

西周王室昭穆
昭穆制度起源何时？古代学者并无准确的回答。李衡眉先生认为，昭穆制度产生于原始社会母系氏族社会时期，主要源于其时盛行的族外婚且男子从妻居的婚姻模式。这与父系氏族社会确立后，逐渐改用从夫居婚姻模式，有显著的区别。
长期通婚的两个氏族，若干代后，女子会发现，她丈夫的父亲、母亲，极有可能是她母亲的兄弟（或她父亲的姐妹），那么，对母亲兄弟“舅舅”的称谓，或对父亲姐妹“姑姑”的称谓，就会移用到对丈夫的父、母的称谓上来。
后来，随着父权制的兴起，从夫居成为婚姻的主流模式。“舅”、“姑”产生的历史基础已经不复存在，但传统因素的遗留与传承却是非常强大，这一称谓习俗，一直延续到后世。
（十一）庙见
婚后三个月，新娘须择日随新郎至夫家宗庙祭告祖先，以示婚姻已取得夫家祖先的同意。从此，才算正式成为男方家庭成员，具有参加祭祀和被祭祀的资格。先秦时起， “庙见”为成妇之礼。如新妇未经庙见即死亡，则由男家盛殓，归葬女方祖茔，作“未成妇”看待。后世以三月时间太长，《朱子家礼》改为三日庙见。后世民间婚礼则将拜公婆与庙见祖先之礼一并于亲迎之次日举行。
三、现代婚礼：传统的沿承与欧化的影响
上述“婚姻六礼” ，虽然是先秦时期士阶层贵族举行婚礼的主要核心仪节，但自秦汉以后，逐渐为历代贵族富豪阶层所沿袭。当然，历代婚礼中，对先秦古礼也多有变革之处。如贺新婚、“闹洞房”等礼俗，即自汉代始创立。先秦婚礼中，实行的是“不贺不乐（yuè）”的礼俗。历代对先秦古礼，既有传承，也有变革与创新。
进入二十世纪，随着中国与西方文化交流的日益频繁，欧式婚礼在中国逐渐流行起来。
进入新世纪以来，融合中国传统文化和西式文化因素，以及创作更多具有个性化的婚礼仪式，更加受到年轻人的青睐。
婚庆策划的“中式婚礼”
很多古代礼仪，如“婚姻六礼” ，若干名称虽然在现代社会已经消失，但其实质依然存在。如“纳徵” ，实质上就是现代社会让很多男青年“谈礼色变”的“彩礼” 。
关于真正的传统中式婚礼，大概就包括这些流程了。各位新人准新人们，以后可不要再被婚庆忽悠了哦~
参考文献
1.（东汉）班固撰、（清）陈立疏证：《白虎通疏证》，北京：中华书局， 1994年。
2.（西汉）戴圣编纂、（东汉）郑玄注、（唐）孔颖达等疏、（清）阮元校刻：《礼记注疏》，北京：中华书局， 1980年。
3.（战国）佚名编撰、（东汉）郑玄注、（唐）贾公彦疏、（清）阮元校刻：《仪礼注疏》，北京：中华书局， 1980年。
【古代的婚礼是什么样的？有哪些仪式？】4. （东汉）班固撰：《后汉书》卷83《梁鸿传》，北京：中华书局， 1965年。
5. 李衡眉：《昭穆制度研究》，济南：齐鲁书社， 1996年。
6.陈鹏：《中国婚姻制度史稿》，北京：中华书局， 1990年。

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