文化大观园:穿越玉华宫( 二 )


文化大观园:穿越玉华宫

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【文化大观园:穿越玉华宫】在玄奘法师回国后不久,在玉华宫避暑的唐太宗接见了他 。
李利安:唐太宗当时觉得身体不太好就来到了玉华宫 。在这里呢他就想起了玄奘 。那为什么想起玄奘呢,现在我们不得而知,就是有人说是从印度回来的王玄策来到了玉华宫拜见唐太宗,王玄策这家伙,他是在印度是灭了一个政权,扶持了一个政权,而且俘虏了一万人 。听说这一万人还带到长安了 。这一万人当中,据说有一个懂医的,这就把这个懂医的贡献给唐太宗了 。唐太宗当时身体也不是太好,据有人猜测嘛,这个他们交流不是太顺畅吧 。说是玄奘呢,梵语特别好嘛,就把玄奘请过来了 。
文化大观园:穿越玉华宫

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见到唐太宗之后,玄奘法师努力让这位对佛法没有兴趣的皇帝转变态度 。而唐太宗却是一心想让玄奘法师还俗辅政 。
王鲁湘:皇帝太宗一代明君,他为什么执意的一定要这样一个,从印度这个取经回来的高僧还俗,他的真实动机到底是什么
李利安:唐太宗在玉华宫再次召见玄奘,这一次,是再次提出希望他能够还俗辅政 。那玄奘再次拒绝,据说这一次是唐太宗最发火的一次 。
王鲁湘:还真发火了 。
李利安:那是发火了 。那严格讲,应该说也是很危险的 。幸亏当时有褚遂良在,褚遂良再三的给唐太宗做工作,当然怎么做工作的,我们不太清楚 。但是最后的效果是非常明显的 。就是唐太宗态度为之一变,就和玄奘探讨起佛法来了 。而且最后玄奘看他的态度好,就开始请他写那个圣教序 。最后形成了一种,这样一种和缓的局面 。从此之后,唐太宗再也就不再提这个事了 。那为什么唐太宗要执意的请他还俗辅政呢我想这对于国家来讲,玄奘他是一个人才 。他是在当时中国来讲,他应该说是最有理论水平的人,同时他自己的长相,又很端庄很清秀,
王鲁湘:而且还年富力强 。
李利安:年富力强 。所以这对国家来讲真是一宝 。
唐太宗对玄奘非常欣赏,然而,他对佛法似乎仍旧没有兴趣,他更关心西域各国的风土人情,他让玄奘法师写一本书,将十九年西行的见闻记录下来 。这就是被今天的学者公认的稀世奇书《大唐西域记》 。
李立安:这个对当时的中国人来讲,是具有震撼意义的 。这也是他的一个最大的价值所在吧 。因为唐初立国不久啊,急需要了解周边各国,尤其是西北地区各国的一些基本情况 。那作为一个国家战略,作为一个最高统治者的需要,玄奘应该说也照顾了这方面的这样一个需求 。所以对各国的地理的位置,交通的状况,国家的首都,以及人口的多少,经济的状况,包括思想文化信仰方面的一些情况都有一个详细的介绍 。这些情况对统治者来讲是非常有用的 。
王鲁湘:不仅对中国的,当时唐朝的统治者有用,而且后来对印度历史的复原也起了很大的作用 。印度的一些学者甚至(认为)如果没有《大唐西域记》,可能印度历史的记载有很大一段时期就是个空白是吧
李利安:是的,我们现在研究佛教史的,玄奘的《大唐西域记》是离不开的 。研究印度的经济史,政治史,《大唐西域记》也离不开的 。在学术方面来讲,近代以后兴起的印度的考古,包括佛教考古了,也都离不开《大唐西域记》,今天我们在研究“一带一路”尤其是研究丝绸之路的陆上丝绸之路这样一个历史,那更离不开《大唐西域记》了 。


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