诗中所称的“豆蔻”, 形容指女孩的年龄段在十三四岁 。
豆蔻是一种花, 嵇含《南方草木状》云:
豆蔻花, 其苗如芦, 其叶似姜, 其花作穗, 嫩叶卷之而生 。 花微红, 穗头深色;叶渐舒, 花渐出 。 ……《本草》亦状其花之吐而尚含蕴于叶间, 有如人之娠耳,
二、及笄宋·刘黻《 贤女祠》诗云:
山崦人家聚, 路旁贤女祠 。 不移初嫁志, 宁殒及笄时 。
古木有生意, 清潭即旧知 。 吾宗女犹尔, 况复号男儿 。
据说, 这个贤女姓刘, 在及笄时, 父亲将他许给了蔡家, 不久就改了注意, 嫁给了吴氏男子 。 但是吴氏命短, 刘女之父又想把女儿再嫁给蔡氏 。 女儿说, 当年已经辜负了蔡氏, 如今又让我辜负吴氏 。 于是投水而亡 。
及笄, 又叫"既笄" 。 女子满15周岁结发, 用笄贯之, 因此称女子满15周岁为及笄 。
三、知天命知天命有两个意思, 其一, 宋释智圆《读项羽传》诗云:
发叹虞姬势已穷, 乌江此夕丧英雄 。 当时若也知天命, 佐汉应居第一功 。
这里的知天命, 是指项羽不识时务 。
其二、唐朝宰相张说, 有诗《岳州夜坐 》云:
炎洲苦三伏, 永日卧孤城 。
赖此闲庭夜, 萧条夜月明 。
独歌还太息, 幽感见馀声 。
江近鹤时叫, 山深猿屡鸣 。
息心观有欲, 弃知返无名 。
五十知天命, 吾其达此生 。
五十知天命, 典出《论语注疏·为政》 :
子曰:「吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不踰矩 。 」
知天命, 指年龄到了五十岁 。
四、花甲唐诗人赵牧《对酒》云:
云翁耕扶桑, 种黍养日乌 。
手挼六十花甲子, 循环落落如弄珠...........
花甲指60岁 。
五、古稀诗圣杜甫有七言律诗《曲江二首》, 其一:
朝回日日典春衣, 每日江头尽醉归 。 酒债寻常行处有, 人生七十古来稀 。 穿花蛱蝶深深见, 点水蜻蜓款款飞 。 传语风光共流转, 暂时相赏莫相违 。
颔联是借义对:酒债寻常行处有, 人生七十古来稀 。 寻常, 对七十 。
古稀, 是七十岁 。
六、耄耋曹操《对酒 》诗云:
对酒歌 。 太平时 。
............
耄耋皆得以寿终 。 恩泽广及草木昆虫 。
耄耋, 是年级很大的人 。 耄, 年纪约八十至九十岁 。 耋, 年纪为八十岁 。
七、期颐期颐, 期是期待, 颐是供养, 一般指一百岁老人 。 《礼记·曲礼上》“百年曰期颐” 。
汉乐府《满歌行》云:
但当欢乐自娱 。
尽心极所嬉怡 。
安善养君德性 。
百年保此期颐 。
宋朝赵抃《故吴丞相充挽诗三首》, 其一 :
富贵三朝老, 公忠百辟师 。
【而立之年是多少岁 不惑之年是多少岁】跻民复仁寿, 与国系安危 。
圣意加优注, 荣途亦屡辞 。
人嗟五福内, 独不享期颐 。
嗟叹吴丞相享受了五福中的四福 。 《尚书》记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命 。
即吴丞相享受了五福的第二福是"富贵"、第三福是"康宁"、第四福是"好德", 第五福是"善终", 但是没有享受到长寿百岁, 因此说“独不享期颐 。 ”
吴丞相, 可能是王安石的亲家公吴充 。
结束语古人称年龄不用数字, 但是今天的很多人, 都对于这种代称不熟悉了 。 主要原因, 还是平时说话作文很少用这些词语了 。
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