传统易经起名改名方法( 二 )


传统易经起名改名方法

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为什么起名要结合出生地?关于八字的时间问题,由于中国幅员辽阔,经度从东经72度到135度,按国际时区划分,横跨了五个时区,也就是东五区到东九区 。现在,全国采用东经120度的地方时,即东八区的标准时为全国统一的标准时间 。由于首都北京在东八区内,所以这个标准就称为“北京时间” 。比如,乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时 。所以排八字要计算出生地的经度,再结合平均真太阳时,这样才能排到准确无误的八字,这个也是起名要结合出生地的原因之一 。另外,出生地点东、西、南、北各不相同,气候亦殊,结合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件 。二.名字的五行属性喜用神选定后,名字中就要运用进去,这也是分析喜用神的初衷 。那么到底如何运用呢?简单的讲,就是配合喜用神五行属性选汉字 。当然喜神、用神也得有个先后主次之分,用神为主,喜神为辅,缺喜神尚可,缺用神则起不到好的帮扶效果 。五行是指事物的五种运行的状态,任何事物都脱离不了五行的范畴,所以中国的汉字也有五行之分 。但是,很多汉字的属性并不单一存在,比如“淡”字,由一个水旁和两个火字组成,它就具备了水、火两种属性,但常规下我们并不能把“淡”字当火来看,因为它字义上本身是形容水的性质 。这个“淡”字,对于八字火气过盛的人来说,虽然可以用水补救,但考虑到“淡”字属性的多样化时,是不宜拿来起名字的 。再如“钾”字,左边属金,右边“甲”属木,金木相克之象,字本身带有冲克,也是不宜用来取名的 。起名的用字,一般以“意”的五行为主,参看“形”的五行为辅,相互相成地作用在八字喜用神的五行之中,才能起到好名字 。有些网友问,我姓钱的,“钱”五行属金,八字用神是火,如果选用火性的字,不就火、金相克了吗?其实,这是对五行不够理解造成的困扰,五行之中,并不是说相生就吉,相克就凶的,如果克是洽到好处,就象小孩受到家长的管教一样,做事循规蹈矩,哪会有什么坏处呢?所以姓钱的朋友,如果用神是火,就选用火属性的字是错不了的 。还有一种说法,就是要“三才”要相生,“三才”必须配合喜用神 。在下认为,“三才”本质就是以笔画数作为五行的依据,与汉字本来的五行是相违背的,它本身取五行的方法就错误了,因此,三才五格真的不值得去考虑 。【传统易经起名改名方法】
传统易经起名改名方法

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三.五行的阴阳调节这个其实属于五行的范畴,之所以单独拿出来论述,是因为现在很多人起名时,没有考虑八字阴阳是否平衡,错失在名字中加予补救的良机 。天干阴阳:甲,丙,戊,庚,壬为阳 。乙,丁,己,辛,癸为阴 。地支阴阳之:子,寅,辰,午,申,戌为阳 。丑,卯,巳,未,酉,亥为阴 。五行尚有以木、火为阳,金、水为阴 。阴阳失调的八字,过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断;过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持 。当八字五行阴阳失衡时,可以用名字的气场、气势来作出相应的调整 。四.姓名的卦象与理数(只看三才五格是错误的)万物皆有数,起名字也当然要用到数的信息 。“三才五格剖象”起名法也称自己运用了“理数”,实际上它只运用了“数”而忽视了“理” 。日本熊崎健翁对81个数字作出的吉凶定义是相当错误的,因为“数”只表示多少,没有吉凶之别 。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上,如果离开了“理”和“象”,那么“数”也没有所谓的吉凶意义 。根据姓名的笔画数,可以起到对应的卦象,卦象是一种信息的体象,通过观察其象可以看到隐含的很多信息,趋吉避凶才有一定的准则 。这个通过笔画“数”反应到的体象消息,结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息,才是真正的“数理” 。可见起名要运用正确的理数,不能象“三才五格”那样取“自然数”为“理数” 。


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