如何“偷诗”？( 二 ) _毛泽东

(3)偷意。所谓偷意，就是“化其神意” ，把前人的意思化用到作品里，一字不取，意思大致相同。偷意重在一个“化”字上。例如：李白的《敬亭山》：“相看两不厌，只有敬亭山。”中心思想就是人与山的相互爱恋——“人山之恋” 。到了宋朝辛稼轩《贺新郎》就不同了，同样“人山之恋” ，其口气可柔和、风趣得多：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似” 。他着了一个“料”字，用猜测的口气来对对方的心思加以试探，很温和、很策略。到了元朝张养浩《燕儿落带得胜令·退隐》也是写“人山之恋” ，不过有些流气：“云霞，我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。”这是曲。他道，云霞、青山，他是爱定了，他会时常来看青山和白云，相信有一天， “云山也爱咱” ，具有喜剧效果。高手就是高手，一段人、山之恋，时间上从唐偷到宋，又从宋偷到元，形式上从诗偷到词，从词偷到曲。神意就这样叫人化去了。妙取前人神意而不着形迹，是“偷诗”的最高境界，我们应该重点学习。
当然，也有反用其意的。例如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”前四句消极无奈，尤其“寂寞开无主”有一种人身依附心态，后四句孤芳自赏。整个词的调子低沉，凄美。细意推敲后会发现，他笔下的梅花虽然也想忍让任妒，但是它把自己放在百花的对立面，仍是在争春，而且争得很苦。到了毛泽东的《卜算子·咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这里说梅花是群芳的先驱，她的开放是为报春，唤醒群芳一同开放，梅花同群芳是一体的，她挺拔俊秀，昂扬向上，漫天飞雪和百丈坚冰均不能损其肌骨、掩其俏丽。这是何等的胸怀，何等的坚强可敬。显然毛泽东的词是“反其意而用之” ，大大突破了陆游意境的束缚而具有极大的创新价值。

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