如何科学对待八字算命？八字算命的正确意义是什么？ _八字算命

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八字算命，这是千百年来让人津津乐道的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大革命的洗礼，算命之风不仅没有灭绝，反而更加兴盛起来。那么算命真的很神吗？真的能算准人事吗？我们今天就从一个比较客观的角度，来谈谈这个问题。

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八字可预测的事项有：一个人的思想性格特点，感情婚姻情况、学历、官运、财运、事业、六亲，健康等祸福情况，以及人一生的基本发展运势，流年运势吉凶情况等。接着我要回答大家的是两句话：八字算命，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义；但算命，绝不可能百分之百准确，为什么？

对八字推命学而言，人在呱呱落地的那一刹间，某年某月某日某时，排出四柱（干支共八字），就已经谱出人一生命和运的基本蓝图、流程。一生之苦、凶、祸、福、富、贵、贫、贱、寿、夭、健壮、病弱、婚姻、家庭、子女、学历、性情……等，似乎已经做成最基本的安排，而以上种种显现于人生的程度，则决定后天人为力量之创造、发挥、改变、逃避、修养、培养、努力、塑造，增添或弥补等等之影响，而形成各式各样的人生。

任何命理哲学，仅能推论出人一生的可能之果，而这个果的程度如何？则须凭后天人为因素而制造出来。

以逻辑的观念而言，同年同月同日同时生之人，必同年同月同日同时死，否则命理学如何能成立？如何去推论人一生之命运呢？事实上，同年同月同日同时生之人，其一生运程必亦未尽相同，但容易比较类似。为什么？后天人力之影响作用之效。

研究命理的最积极意义就是“知命顺命、知运掌运” 。借助命理之推论，预知无读书命，就不要浪费时间与精神，猛往学术求发展；预知无大富之命，就不要一心一意想赚大钱；预知无官命，就不要盲目想从政、参选。结局必然失败下场，自寻烦恼。预知有技艺之命，全心学习才艺、技能。预知清贵之命，安份当个公务员或薪水阶段。预知病弱之命，多保健多保养。如此知命顺命，人生不是很幸福圆满吗？预知财运到，放心投资。预知官运到，全力从政、参选。预知事业运到，决心创业。预知姻缘运到，勿失良缘。如此，知运掌运，人生能不越来越好吗？

福建省位于我国东南沿海，东隔台湾海峡与台湾省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有1400个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量1500毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征；另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。
（一）内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80％，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难” 。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1.①在很长的一段历史时期（约中晚唐之前）福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。②有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间；与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝；兴化方言区信仰妈祖；闽北方言区信仰扣冰辟支古佛；闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色彩。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。①福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。②在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难；利用宗族同当地的土著进行抵抗；不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和政治利益；多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。④在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。

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