寒露的习俗很多,但是你知道寒露的习俗有哪些吗?在这寒露节气,人们喜欢怎样的习俗呢?斗蟋蟀在人们的印象,很多时候都是一些纨绔子弟才会做的事情,但是你知道吗?北京的寒露习俗之一竟是斗蟋蟀 。
寒露习俗之北京流行斗蟋蟀
寒露,这样的时节天气渐渐转凉,提醒人们该准备过冬的衣服了,而斗蟋蟀也是这个时节很盛行的一件事 。
据记载,斗蟋蟀儿始于唐朝天宝年间,南宋权相贾似道,“少时游博无行”,掌权后尤喜促织之戏,还专门写了一本书《促织经》 。明朝宣德皇帝也爱斗蟋蟀儿,致使一只好蟋蟀儿价至数十金,上有所好,下必甚之,北京人玩蟋蟀儿,大概也始于明朝吧 。
斗蟋蟀,汉族民间搏戏之一,是一项古老的娱乐活动,但这种休闲方式很残酷 。斗蟋仅有雄性,它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬 。二虫鏖战,战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗,倒是鲜有“战死沙场”的情况 。
斗蟋蟀的历史
中国蟋蟀文化,历史悠久,源远流长,是具有浓厚东方色彩的中国特有的文化生活,也是中国的艺术 。它主要发源于中国的长江流域与黄河流域的中下游 。真正的蟋蟀名产地,以山东齐鲁大平原而闻名全国,而山东的宁津县是蟋蟀王国王冠上的宝石,宁津种的蟋蟀头大、项大、腿大、皮色好,同时宁津蟋蟀还有北方干旱区虫的体质、顽强的斗性、耐力、凶悍,有咬死不败的烈性 。所以近些年来全国蟋蟀大赛中,宁津种的蟋蟀多获冠军 。历史上宁津蟋蟀为历代帝王斗蟋蟀的进贡名产地,历史上才有宁津蟋蟀斗慈禧的汉族民间故事传说 。
体形雄而矫健 。蟋蟀相斗,要挑重量与大小差不多的,用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引斗,让他们互吹较量,几经交锋,败的退却,胜的张翅长鸣 。旧时城镇、集市,多有斗蟋蟀的赌场,今已被废除,但汉族民间仍保留此娱乐活动 。这项活动自兴起之后,经历了宋、元、明、清四个朝代,又从民国至今,前后八九百年的漫长岁月 。这一活动始终受到人们的广泛喜爱,长兴不衰,呈现出年甚一年的趋势 。
斗蟋蟀的发展
斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代 。清代时,活动益发讲究,先蟋蟀要求无“四病”(仰头、卷须、练牙、踢腿)外观颜色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤、赤不如黄” 。
在两千五百年前经孔子删定的《诗经》中,就有《蟋蟀》之篇 。斗蟋已不是少数人的赌博手段,它已和钓鱼、养鸟、种花一样,成为广大人民彼此交往、陶冶性情的文化生活,或可称之为具有东方特色的“蟋蟀文化”吧 。
南宋,在斗蟋史上是着名的时代 。此时斗蟋蟀已不限于京师,也不限于贵族 。市民,乃至僧尼也雅好此戏 。清朝的王公贵族,是在入关后才始嗜斗蟋之戏的 。每年秋季,京师就架设起宽大的棚场,开局赌博 。在日伪侵占北京时期,北平庙会上都有出售蟋蟀的市场,摊贩少则几十,多则数百,人来人往,熙熙攘攘 。
在20世纪50年代和60年代,斗蟋蟀被贴上了“旧文化”的标签,并和麻将等娱乐活动一起被宣布为非法 。但是今天,中国人有着更充分的经济保障,更宽松的政府管制,在休闲娱乐方面也逐渐重拾传统 。这是“一种中国文化,就像茶文化一样”,70岁的上海专家李世均说 。
斗蟋蟀的价值
就像美国的棒球赛季一样,中国的斗蟋蟀季节也越来越长 。主张保护斗蟋蟀纯娱乐性的人担心,这种休闲活动正受到金钱文化的威胁 。
斗蟋蟀的市场
在上海这样的大城市,每到秋天,宠物市场上都会挤满虫迷 。他们簇拥在从乡下来的虫商周围,一边掀开汤罐头大小的圆筒的盖子检视每只蟋蟀的腿脚和大颚,一边讨价还价 。来自山东省(中国东北部省份)的蟋蟀最值钱,尤其是迷卡斗蟋(Velarifictorus micado) 。有时刚一成交,买主们就忙不迭地到外面斗起蟋蟀来了 。
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