关于自学命理选择典籍的几个问题 _格局

命理之学，至玄至奥。非有良才，难以习之。非有大学，难以通之。
然古今贤才，无师自通者多也。皆励精图治之士，多有所习典籍，后世传之。目次一览，望诸君自力而行，终有所成，当布善于天下。
命理之学如医之本旨。医者在于救人之身体发肤，命者在于救人之进退过失。
本于一源，当立本心，而发善于端，方可善终。
典籍之中，最为入门者，当推
李虚中之著《李虚中命书》，
徐子平之著《渊海子平》，
万明英之著《三命通会》。
皆根基也，正统命理之学，当先习之。
进而习阴阳五行，刑冲克害，五行之变能掌，运数知也。
存世的命理学主要书目及版本：
1，《渊海子平》：《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子，李虚中，徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作。民间盲派高人的基本经典民间盲派一般都需整本背熟。经典的地位等同于佛教的《金刚经》，中医的《黄帝内经》，属于古法论命的根本根基。
《渊海子平》是古法格局派、盲派的根本经典。
2，《滴天髓》：（又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓）一书，宋人京图撰，明朝军师刘伯温加注。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理师任铁樵的毕生研究命学的成果。
《滴天髓》是当代命理旺衰派的根本经典。
3，《三命通会》：《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主。
《三命通会》是书房派、格局派的经典。
4，《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》是清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，后经徐乐吾精选典藏本加以评注，自此扬名。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》是民间盲派经典口诀。
《穷通宝鉴》是书房派、格局派、旺衰派的经典。
5，《星平会海》：本书搜集、整理、并参校了明以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典.
6，《神峰通考》：《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医医生，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解。

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