玄妙八字：八字命理十天干、十二地支详细的讲解及五行和干支的分析！( 二 ) _十天干

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能克金，金多土变。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水热；火能克金，金多火熄。
金衰退火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰退水，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方坐其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。
以上这种分析，都建立在对自身五行太过不及的扶抑上面，可见对于一个人来说，最好是能求得五行的动态平衡，否则太过不及，没有相应的作为用神的五行来作恰到好处的补救，那就糟了。

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这种分析，如再结合具体天干地支的性质作为补充，那就更加全面，更加深细，更加灵活了。现在先说十天干：
〔甲〕甲木属于雷木，这是因为雷是阳气嘘出来的，所以甲木属阳，取象于雷。《札记·月令》：“仲春之月，雷乃发声。”可以作为甲木旺于春天的征验。邵子说：“地逢雷处见天根。”可见这种阳木的生长，不正是天根萌动的产物？至于甲木到申而绝，是因为雷声到申（农历七月）而渐渐收起的缘故。为此，大凡命中日在天干属甲，喜欢碰上春天出生，行运不喜西方痪金来克。经云：“木在春生，处世安然必寿。”
〔乙〕乙木属于风木，这是一种山林活木，到夏天而畅茂，诗云：“千章夏木青。”所以说，午是乙木长生所在之地。在八字中，日在天干乙木，生在秋天大吉。这是因为秋令金旺，乙木能化能从，所谓“乙庚化金” 。再如乙木本身盘根错节，如不逢上金制利器，又怎么能够祈削成材呢？平生最怕的是逢上初冬亥月，因为这时叶落归根，生机已经没有了。
〔丙〕丙火属于太阳离火（离在八封上属火），有文明之象。太阳早出晚落，所以阳火寅（农历春正月）生而酉（农历秋八月）死。明代兵部尚书万骇《真宝赋》把丙日丑时（凌晨1—3时以前），作为“日出地上之格”是深有旨趣的。大凡日干逢六丙日的人，出生在冬夏的不及春秋好，这是因为春阳有暖万物之功。秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则进蒸的缘故。

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〔丁〕丁火属于星火。当入夜太阳的两火消逝，于是星火就在天空中显现出来了。《真宝赋》：“阴火时亥，富贵悠悠。”原来十二地支亥居北方，称为天门，有星象拱北的说法。为此，凡是出生日逢上丁火的，喜欢碰上夜里和秋天，这是因为夜里和秋天，正是星光当令的时候。此外，日逢丁火的还喜欢身行弱地，这样才符合丁火的性质。其中丁巳一天生的不好，因为巳中丙火，为丁火的劫财，财税比劫，兄屈弟下，加之巳中戊土又属伤官不吉，所以对父兄妻妇多所克制。
〔戊〕戊土属于国土。本来土无专气，仗火而生，霞无定体，借日而现，知道了丙火为日的道理，就知道为什么戊土属于霞了：这是因为“霞者日之余，日尽而国将灭没，火熄则土无生意”，所以把它称之为霞。当年大挠氏演纳音五行之象，把戊午当作天上之火，原意就是这样。假如八字中日柱属于戊土的，最好四柱带水，这样就霞水相映，文采斐然，成为上格。如果年干月干出现癸水的，那就更加好了，原来癸则为雨，雨后霞见，岂不文明。

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