《金史》称金帝“闻韩侂胄忌曦威名 ， 可以间诱致之 ， 梁、益居宋上游 ， 可以得志于宋 ， 封曦蜀国王 ， 铸印赐诏 ， 诏纲经略之” ， 故完颜纲“被诏进至水洛 ， 访得曦族人端 ， 署为水洛城巡检使 ， 遣持诏间行谕曦 。 曦得诏意动 ， 程松尚在兴元 ， 未敢发 ， 诈称杖杀端 ， 以蔽匿其事 。 松兵既败 ， 曦乃遣掌管机宜文字姚圆与端奉表送款 。 纲遣前京兆府录事张仔会吴曦于兴州置口 。 曦言归心朝廷无他 ， 张仔请以告身为报 ， 曦尽出以付之 ， 仍献阶州 。 ……十二月曦遣果州团练使郭澄、仙人闗使任辛奉表及蜀地图志、吴氏谱牒来上” 。 [76]可证《宋史》所载为直 ， 而《金史·章宗纪》云云颇有隐讳 。
五、结语
因《宋史》中存在诸多问题及错讹 ， 自明、清以来屡遭严厉批评 ， 但不少批评颇值得商榷 。 如有人以为《宋史》之列传编排不以时间为序 ， 造成前后顺序混乱 。 此类问题 ， 《宋史》当然存在 。 但亦应看到《宋史》往往将某一传主归于一卷 ， 如战将、文士与宰相、能吏等 ， 如此各卷之间便无法完全按时间先后为序；而且此还与作为《宋史》主要取材依据的宋《国史》有关 。 又如颇为后人指责的《宋史·奸臣传》将王安石变法之干将吕惠卿、曾布、章惇等 ， 以及南宋权臣韩侂胄收入 ， 而未收祸国殃民之权奸史弥远 ， 有人认为此反映了元朝史官之史识低下 。 此语乃属似是而非 ， 因为此亦与《宋史》神宗朝以后的史料依据主要取自南宋时编纂的《四朝国史》、《中兴四朝国史》密切相关 ， 并且亦完全符合元代史臣编修《宋史》之宗旨：“矧先儒性命之说 ， 资圣代表章之功 ， 先理致而后文辞 ， 崇道德而黜功利 ， 书法以之而矜式 ， 彝伦赖是而匡扶 。 ”[77]故《四库提要》有云《宋史》“其大旨以表章道学为宗” ， 而“其书以宋人《国史》为稿本 。 宋人好述东都之事 ， 故史文较详 ， 建炎以后稍略 ， 理、度两朝 ， 宋人罕所纪载 ， 故史传亦不具首尾” 。 虽自明代“柯维骐以下屡有改修 ， 然年代绵邈 ， 旧籍散亡 ， 仍以是书为稿本 ， 小小补苴 ， 亦终无以相胜 。 故考两宋之事 ， 终以原书为据 ， 迄今竟不可废焉” 。 [78]
但今日有研究者却又有过分表彰《宋史》之趋向 。 如有人表扬《宋史》将《五代史》中未列传之后周大将韩通 ， 与拥周反宋之李筠、李重进一同列入《周三臣传》之做法 ， 认为此既弥补了《五代史》之不足 ， 又反映了韩通等三人之历史作用 。 其实 ， 将韩通收入《周三臣传》 ， 正是《宋史》体例不纯之表现 ， 亦与宋《三朝国史》已为韩通立传相关 。 因韩通死于陈桥兵变、宋太祖称帝之前 ， 严格而言 ， 当属之后周朝 。 欧阳修撰修《五代史》时未为韩通立传 ， 即遭到宋及后人之批评 ， 而《宋史》为韩通立传 ， 亦属元人昧于史例之举 。 再如有人表彰《宋史》分别为“外国”和“变夷”列传 ， 乃为分清国内民族与国外邻邦之界限 。 如此说法 ， 实属顾前不顾后之举 ， 因《吐蕃传》 ， 《宋史》即属之《外国传》 。
[①]（清）赵翼撰 ， 王树民校证：《廿二史札记校证》卷二三《宋史多国史原本》 ， 中华书局1984年版 ， 第498页 。
[②]（元）脱脱等：《宋史》卷二〇三《艺文志二》 ， 中华书局1985年版 ， 第5087页 。
[③]（宋）洪迈：《容斋随笔·三笔》卷四《九朝国史》 ， 上海古籍出版社1978年版 ， 第459页 。
[④]参见裴汝诚、许沛藻：《续资治通鉴长编考略》 ， 中华书局1985年版 ， 第57—58页 。
[⑤]《宋史》卷二〇三《艺文志二》 ， 第5091页 。

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