五七相合是指什么生肖,四六相合指什么生肖(13) _[db:关键词]

及宋太祖建隆三年，昭遣其广评侍郎李兴祐等来朝贡。四年，制加食邑，赐功臣号。
《高丽传》略而《四裔考》详
（淳化）五年六月，遣使元郁来乞师，诉以契丹寇境。朝廷以北鄙甫宁，不可轻动干戈，为国生事，但赐诏慰抚，厚礼其使遣还。自是受制于契丹，朝贡中绝。
（淳化）五年六月，遣使元郁来乞师，诉以契丹寇境。朝廷以夷狄相攻，固其常，北鄙甫宁，不可轻动干戈，为国生事，但回诏慰抚，厚赐其使遣还。自是受制于契丹，朝贡中绝。
《高丽传》有而《四裔考》无
（淳化）二年，遣使韩彦恭来贡。彦恭表述治意，求印佛经，诏以《藏经》并御制《秘藏诠》、《逍遥咏》、《莲华心轮》赐之。
《高丽传》无而《四裔考》有
女真在混同江北，与高丽仅隔鸭渌一水。其初，本臣事契丹，奴事高丽。及其强也，高丽反臣事之。
由此，可推知《宋史》虽编撰晚于《文献通考》，但其《高丽传》不当源出《文献通考·四裔考》，而是两者史出一源，即“宋代国史” ，故两者皆有称宋朝皇帝为“帝”、“上” ，宋朝使高丽者为“我使”、“朝廷使”等文字。然因两书撰修者删削有别，而详略有间。亦因为此，故见于一书中之讹误，在另一书中同样存在。如《宋史·高丽传》云“（绍兴）三十二年（1162）三月，高丽纲首徐德荣诣明州言，本国欲遣贺使” ，《文献通考》中内容相同，然据朝鲜郑麟趾《高丽史》卷十八所载，徐德荣实为宋朝“都纲” ，贸易往来于宋、丽之间，并兼为两国传递信息。宋“国史”因其当时来传高丽欲遣使臣西来宋国之消息，遂误认其为“高丽纲首” ，而《宋史·高丽传》、《文献通考·四裔考二》皆承其误。 [70]
此类情况，并不仅限于上述《宋史·高丽传》与《文献通考·四裔考二》，尤其《宋史》诸志与《文献通考》诸考之间因史源原因而内容相同或相类者更为普遍。
5、《金史》。
上文已述及元末史臣编撰《宋史》时，尝引录稍前完成的《金史》内容。历来学者对于《金史》的评价要高于《宋史》，然则两者同记一事而内容矛盾时该如何取舍？下举南宋吴曦降金一事为例。
吴曦乃抗金名将吴璘之孙，开禧二年（1206）三月被任为四川宣抚副使，又兼陕西、河东路招抚使， “许便宜从事” 。不久，秘密遣使向金朝纳降。对于吴曦降金之具体年月，《宋史·宁宗纪二》载：开禧二年四月下旬， “吴曦遣其客姚淮源献关外四州于金，求封蜀王” 。六月， “金人封吴曦为蜀王” 。十二月下旬， “吴曦始自称蜀王” 。三年正月间， “吴曦僭位于兴州” 。 [71]其他宋方文献如《宋史·吴曦传》、《两朝纲目备要》卷九等记载同。
然而金方史籍如《金史·章宗纪四》所载却颇有异同：泰和六年（即宋开禧二年）十二月中， “宋太尉、昭信军节度使、四川宣抚副使吴曦纳款于完颜纲” 。故“完颜纲遣京兆录事张仔会吴曦于兴州之置口。曦具言所以归朝之意，仔请以告身为报，尽出以付之，仍献阶州” 。于是“完颜纲以朝命，假太仓使马良显赍诏书、金印立吴曦为蜀王” 。随即吴曦“遣其果州团练使郭澄、提举仙人关使任辛奉表及蜀地图志、吴氏谱牒来上” 。 [72]
宋、金双方所载时间之异同，实与两史所据史源不同有关。对此，今日研究者多以为《金史》所载者较为可信。 [73]然《宋史·方信孺传》又载宋廷于开禧三年间“遣信孺再往金，时吴曦已诛，金人气颇索，然犹执初议。信孺曰：‘……且以曲直校之，本朝兴兵在去年四月，若贻书吴曦，则去年三月也。 ’”[74]又宋廷于开禧三年十月“诏谕军民”时声称：“第惟敌人，阴诱曦贼，计其纳叛之日，乃在交锋之前，是则造端岂专在我？”[75]其言虽有为宋廷开脱首启兵端之责，然其所言如此气壮，但也反证《宋史·宁宗本纪》所云乃属有据。而《金史·完颜纲传》所载却正与《宋史》相印证。

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