《地理五诀》之我见( 四 )


1龙
“龙者何?山脉也 。山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼 , ......而山脉亦然 , ......”(《周易阴阳宅》) 。龙是指蜿蜒而至的山峦 , 通常为气脉流贯的山体 。到了平原 , 没有山体的地方 , 也是有“龙”的 。此时的“龙”已经转入地下 , 是指地下的岩土层 , 地下岩土层也是有走向的 。“莫道高山方有龙 , 却来平地失真踪 。平地龙从高脉发 , 高起星峰低落穴 。高山既认星峰起 , 平地两旁寻水势 。两水夹处是真龙 , 枝叶周回中者是 。”(《撼龙经》) 。从地质构造来看 , 水往低处流 , 岩层的走向也一样 。我们的成语里也有“来龙去脉”的说法 , 可见 , “龙”是有走向的 , “气”依附于“龙” , 走向和“龙脉”一致 。“龙”也分吉凶 , 吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉 , 这样的龙称为“真龙” , 能够迎气生气 。凶龙为崩石破碎 , 歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉 , 这样的龙称为“老龙”、“死龙” , 迎接到的气也是不好的凶气 。我们通常都说“青山绿水” , “青”就是指山的绿化状况 。山上有大量的树木就称为“青山” , 树木能够起到水土保持的作用 , 如果山上没有树木 , 就会造成水土流失 , “青山绿水”变成“穷山恶水” 。山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象 , 造成严重的经济损失 , 甚至威胁到人的生命安全 。风水学认为 , “龙”不能断 , “龙”断则“气”断 。以现代科学的角度来看 , “龙”断处其实就是指地震断裂带、地裂缝等不良的地质状况 , 是不宜建造房屋的 。进一步说 , 地下岩土层的结实与否 , 直接关系到地基承载力的情况 。可见 , 所谓“龙” , 就是指我们在建设中所提到的工程地质条件 , 风水学中对“龙”的研究其实就是现代科学中地质科学的一部分 。
2“穴”与“明堂”
“穴”是“气”随着“龙”而来所聚集的点 , “明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点 , “古之地理家 , 以穴前之地名之曰‘明堂’”(《周易阴阳宅》) 。它是指“穴”前靠山近水的平坦之处 。而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点 , 利于“气”的集聚 。“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系 。“穴”起到了一个“控制点”的作用 , 是明堂的前提 。“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应” 。俗语说:“靠山吃山 , 靠水吃水 。”说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料 。近水 , 则有了生命的保障;近山 , 则提供给人类各种食物 。不能离山太远或离水太远 , 这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现 。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子 , 黄浦江从西南往东北方向流过 , 成为传统风水学中的“玉带水”模式 , 后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地 , 这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置 , 从而形成一个典型的“聚气”的模式 。从城市经营的角度来看 , 它改善了小区域的环境 , 从而增加了其周围土地的经济价值 。“穴”与“明堂”的选择其实是我们现代城市建设中的选址科学 , 需要从人文、自然等多方面的因素综合起来考虑 。


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