再者，中宫为五黄之所，中枢之地，吉凶尤紧糸也 。中宫无吉凶可凭，缺陷显而易见 。2，原法九宫，原有九星，即天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、 天任、天英，皆依序排布于九宫 。活盘之八宫法将一星寄往它宫，等于摒弃一星，与原法有悖 。在推演格局时九星落宫与笔算原法根本无法取得统一，其吉凶所别 3，通常所言之八门，是判断吉凶的重要依据 。古之笔算原法排列九宫、九门，对应三奇六仪 。活盘八宫之法，摒弃中门 。殊不知中五为土黄，煞曜最甚，犯者煞曜最速 。去掉中门，八门对应九宫，常造成错位，有悖笔算原法，势必造 成吉凶判断上的严重失误 。例如丙戌年三月十八甲戍日己巳时,正清明下阳七局，惊门直使三宫起,笔 算原法如下： 两种方法都以惊门值使在三宫打头,但其余各门所落之宫却不相同 。孰是孰非，显而易见 。4，直符原有九神，即直符、玄武、太阴、六合、勾陈、九天、九地、滕蛇、 白虎 。九宫对应奇仪、九星、九门、九神，循章座落，排布有序 。而活盘之法则 只用八神，把勾陈一星弃之如敝履 。殊不知，此等一弄，弄出了九神在八宫中错 位的麻烦来 。仍以上局为例，甲子戊居七宫，甲戌己居八宫，在八宫起直符，笔算原法如 太阴六合 玄武活盘推法如下： 九天九地玄武 六合 白虎为什么把勾陈”扫地出门”?可能是为了适应八宫的缘故吧，或者是认为勾 陈一星无甚紧要，干脆予以驱逐算了 。
【奇门遁甲与活盘应用】众多奇门书籍所罗列之勾陈一星随处可见, 为何应用了活盘，勾陈就消失得”无影无踪”了呢?令人百思不得其 经多年潜心研究，笔者耗费了大量的心血和精力，阅读了大量的有关资料，用大量实例将古盘法与笔算原法进行认真验证，结果证明，两法存在明显差异 。虽然两种遁法都依据阴阳两遁的原理来排布三奇六仪，直符、直使求法无异，但两者演算得出的结果却很少得到一致 。推演的格局迥异，吉凶的判断势必就有 天壤之别了 。有鉴于此，笔者发明的(奇门遁甲九宫通玄活盘)，正是为了正本清源，还遁 甲术以本来面目，通俗易懂，在运用中更加得心应手，使古代九宫原法以更直观 的方式告诉读者，九宫原法是正宗之法 。毋容臵疑，遁甲术是古代先贤留给我们的宝贵财富，是不可多得的易学精品 。它的理论比较完备，但其内容又相当庞杂 。如何在浩瀚的易学古籍中找到其开启 智慧的钥匙，诚为不易 。笔者经过三十年的辛勤探索，大胆实践，积累了一些有 益的经验 。就其预测而言，九宫法的成功率远远高于八宫法 。九宫法不愧为正宗 之法 。一个最明显的例子，在活盘八宫推演法里，只要一宫犯了返吟，八宫皆犯 。此论离经叛道，有悖易学的基本原理，是教条的，是不可取的，验证之下也不科 学 。而九宫之法则不会有此弊端 。限于篇幅，笔者无法将两宫推演出来的格局一一罗列比较，也没有这个必要 。总之，在探讨其深奥的易学理论问题时，我们必须用唯物主义的观点，对立统一 的方法论，以严谨的科学态度，取其精华，去其糟粕，认真深入研究，就能拨开 层层迷雾，参透其中玄机 。

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