命宫无主星 “命无正曜，夭折孤贫”太荒谬 _命理

题记：国人的普遍强项是什么，吓人的功夫。如果问还有更强的吗，那么便是吓自己的功夫。
这么多年来，杨易德目睹了大量的求测者，首先是被吓，然后是吓自己；这种功夫可谓登峰造极。然而，并没有什么卵用。
怀着一种非正确的对待命运态度，整天忧心忡忡的那些人们，皆是自作自受而已；这么做不仅仅改变不了命运，反倒只会使得心理产生巨大的阴影，从而辐射到生活各个方面，浑身综合运气都会变差了。如其这样，还不如当初不去算命呢。
算命的意义，真的只在于趋吉避凶的，仅此而已。现在，一切反了，试问，还要这玩意儿干嘛？
尽管，有一大半源于人们对于命理的认识不够，也与国情有那么一点关系。但还有一半的责任在命理师，甚至命理师中的老祖宗们，他们也是罪魁祸首。——学习命理的人们恐怕也是深有感触的。
无论是哪门术数，老祖宗们都留下了不少用来吓人的话语。在紫微斗数中，命无主星，命无正曜格，即被描述得极差。似乎在他们眼里，要么“官拜一品”，要么“非贫即贱”，或者“非奴即夭” 。然而，这极其带侮辱性的断语词汇，若命理师真的在当今社会直接套用下去，叫求测者情何以堪呢？自尊心往哪儿阁呢？
——古诀中云：“命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床” 。
我们先来看看这个断语。是多么难听的一句断语啊？而且，却又是那么的不靠谱。实际上，杨易德见过大量的命宫无主星，无正曜的命盘，有很多是富贵的，这些都与它的整体命盘结构有千丝万缕的关系。更是罕见幼年仅仅因为命无主星就导致“灾殃凶祸”的，就算有凶灾祸，那也有其他的原因导致。
而冤枉“无正曜”就算了，“本来无正曜，何处惹尘埃”嘛，受点委屈不算什么。但这种形容词未免总是太过了；什么“过房方得寿”，什么“他乡好去作东床”，更是胡说八道，乱断一气；试问，用常理思考，一个人得不得寿与过房不过房有半毛钱的关系么？

其实，紫微斗数术中藏有类似大量的粗糙断语，都是然并卵的。真心怀疑这门尚不成熟的术数究竟被多少过去的先人们拔苗助长糟蹋过。然后才传给了我们。我们如果还想还原它的真正面目，恐怕还真非得陈抟老祖复活过来不可。
然而，这一切依旧是然并卵的。就算他老人家能够从棺材中醒过来，然后直接跳出来与我们对话，告诉我们一切的真相，社会也早就变了。过去的命盘规则皆不再完全适用于现在，更何况只是建立在过去命盘规则上的那些粗制滥造的断语？
是的，断语，绝不是武功秘籍，不是不变的金科玉律。哪怕断语出自权威书籍。比如紫微斗数权威书籍《紫微斗数全书》的《骨髓赋》中：“命无正曜，夭折孤贫” 。——这句话，这种断语直接攻击到人类的寿命的东西。造此断语者的脸皮确实太厚，动不动玩让人“折阳寿”的把戏，这不是恐吓是什么？如果命理师拿来随便用，恐怕折的是自己的阳寿还差不多。如果求测者随便拿来听，不是吓自己是什么？如此下来，像医生把感冒者吓成癌症一样，很多时候，我们原本其实并没有病，都是被吓得多了，也就逐渐病了。
再来说说古人矛盾的地方，说命宫无主星无正曜就“孤贫”的是他们，说靠命宫无主星能成就如“明珠出海，稳步蟾宫”之类的大富贵格的也是他们。然而，这种活生生的矛盾论述，实在太多；而且大多数还是两个极端；不加一切条件的粗制滥造。很怀疑皆统统为后人传导紫微斗数的过程中凭空所捏。

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