一命二运三风水,坟地的风水是非常重要的,因为坟地的风水好坏能直接影响到后辈的各种运程 。那么你想知道坟地的风水常识吗?不妨随大师一起了解下吧 。
教你坟地风水常识
详解坟地风水常识
祖先坟地风水好坏最直观体现在后代的面相上
若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源 。
若紫气盈面的,便是祖上风水得气 。
若面色骤枯,则其祖上风水泄气 。
若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏 。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬 。
凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺 。
若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也 。
若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败 。
若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙 。
手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌 。
若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气 。
解析坟地风水常识
“风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆,指的是通过对山脉和水的考察,寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理环境位置,也是我们常听到的“寻龙点穴” 。如果找到了“穴位”,乘到了“生气”则大吉大利,并能荫及后代;凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来庇佑的 。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟,就知道我所言不虚了 。一般能乘到生气者,也可以旺三代;生气极旺者能庇荫十几二十代人,如贵州“杨灿”墓,宋朝的,十七代后人全部做高官;遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓,后代四十多人考中进士和举人;安徽绩溪龙川大坑口村,历代出了无数高官名人,胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上 。如果乱埋乱葬,正好埋在了“死气”“绝气”的地方,那就大凶,灾祸连连,也同样会祸及后代 。而一般情况下,大都是葬在了不吉也不凶的地方,所以才有“十坟九贫”的说法 。
祖坟遭挖天理难容
“死者为大,入土为安”在国人心目中根深蒂固 。立祖坟不单单是后人对先人的崇敬和缅怀,对家族维系和传承也起到了很重要作用 。就这点而言,刨祖坟这种做法颠覆和打破了国人百姓的价值观,更多的是伤害了广大百姓的感情 。古人最怕祖坟遭挖,犯了风水大忌 。
古人对祖坟的看护相当认真,新坟也要三年守孝 。在今天看来,这是古人讲孝,是对长辈的尊重 。但古人却认为,这事关家运和风水,不可粗心大意,坟上的一草一木,都不能动 。《白下锁言》(卷5)称,“芮氏兄弟皆诸生 。庚寅,其祖墓上石楠树,百余年物也,为守墓者盗伐,项气大伤 。其年,父子三人皆病卒 。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树,被守墓人盗伐,便惹下了家破人亡的惨剧 。此事太蹊跷了,并不可信 。
也有人因为过于贪图“风水宝地”,而坏了祖坟风水的 。《子不语》(卷3)“介溪坟”条,严介溪为其妻欧阳氏卜葬,召门下风水客数十人,嘱曰:“吾富贵已极,尚何他望?只望诸君择地,生子孙能再如我者而甘心焉 。”诸客唯唯 。未一月,有客来云:“某山有穴,葬之,子孙贵寿,与公相埒 。”介溪命群客视之 。一客独曰:“若葬此,子孙虽贵,但气脉太迟,恐在六七世后耳 。”俱以为然 。介溪买成 。开穴,中有古坟墓志,摩视之,即严氏之七世祖也 。介溪大骇,急加封识 。然自此严氏大衰,且籍没矣 。此事严后裔名秉琏者所言 。严介溪老婆死后,本想给她找一块风水宝地,以保将来子孙能像他一样大富大贵 。便找来门下几十个风水先生,为他卜择宝地 。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地,严介溪让大家去看看,一起参谋一下,大家都说这块地好,缺点是要过六七代后才能大发 。严介溪相信此说,便买下了这块地 。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志,仍知是严家七世祖坟 。严介溪大为吃惊,赶紧让人把土埋上 。但为时已晚,地气外泄,严家从此败落了 。这种因为寻找风水宝地,把自家的祖坟挖开的,实属巧合,偶然之下,把风水也弄坏了 。
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