门神是哪两位生肖,门神的神代表什么生肖( 七 )


贴于门上, 也是招吉, 求和的美好心愿的体现 。


第九位:魑魅魍魉“终结者”——钟馗
风靡盛唐, 传承至宋 。
钟馗形象是“豹头环眼, 铁面虬鬓, 相貌奇丑”, 但人们并不惧怕他的相貌, 他为人刚直, 是魑魅魍魉的“终结者” 。 钟馗捉鬼的传说在民间广泛, 也深受盛唐以后的中国传统善恶观念的影响, 得以受百姓所青睐, 成为“驱灾辟邪”的一种文化符号和表现 。


第十位:我们每一个人心中的门神:家和万事兴
我们心中的门神, 就是我们自己的灵魂 。 我们贴门神是对人生的敬畏, 是对自然的敬畏, 是对祖先的敬畏 。
孔子说:“君子有三畏:畏天命, 畏大人, 畏圣人之言 。 ”
缺少对人类、对自然、对生命、乃至对自己的身体的敬畏, 比鬼神只说更可怕 。
人有了敬畏之心才谈得到良心、义务、责任道德, 才能形成责任感, 事业心, 民族精神, 这些才是人类的最高境界, 人类才会不断繁衍进步, 社会才会不断健康向前 。


当然, 在全新的时代, 也有很多现代风格的有趣年画形象 。
其中最具代表的就像下面这几张:用创意呈现传统文化,把门神化作"萌神
这种现象很值得支持和赞扬, 这是中国传统文化伴随时代进步和审美提升的“同步前进”的重要象征 。
代表着中国传统文化并没有完全消失和遗失在历史长河之中, 而是换了全新的形象, 继续传承和发扬 。
这也是现代文创的一个重要方向:延续传统文化, 发扬传统文化, 改良传统文化, 升级传统文化 。
















虽然因为历史和文化的区域性不同, 有各种各样的“门神”形象和代表, 但是其实都是为了实现一种对于生活和家庭的美好祝愿与寓意寄托 。
所有的形式和形象, 都是为了实现中国“家文化”的终极目标:家和万事兴 。




时至今日, “门神文化”已经成为中国历史文化重要的宝贵遗产和一种文化符号了 。
本文收集整理几幅具有代表意义的珍贵“门神”形象, 供各位读者朋友们拓展欣赏:
上图中的门神, 拍摄于四川成都宽窄巷里的大户人家, 原本冰冷的石头门上, 浮刻着两尊身着官服、白面美髯、慈眉善目的天官门神 。 这是文官门神的一类, 完全有别于武将门神威严、狞厉的形象, 显得文质彬彬, 透着雍容华贵, 折射出主人祈求降福的心理 。


天官、道家做门神:
门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵, 也是中国民间喜闻乐见的审美图画 。 除了司空见惯的纸质年画门神, 各地还流行一种绘制(或刻制)的门神, 它们与大门合而为一, 冲击着人的视觉感受 。 左页图中的门神, 拍摄于四川成都宽窄巷里的大户人家, 原本冰冷的石头门上, 浮刻着两尊身着官服、白面美髯、慈眉善目的天官门神 。 这是文官门神的一类, 完全有别于武将门神威严、狞厉的形象, 显得文质彬彬, 透着雍容华贵, 折射出主人祈求降福的心理 。
上图是中国四大年画流派之一——绵竹年画门神像, 这两尊道家门神, 具有浓烈的禳除性巫术的色彩, 也是门神最本真的一种形象 。


将军门神的秘密:
安徽省绩溪县大坑口村的龙川胡氏宗祠, 被称为“江南第一祠”, 高大的仪门上绘有两尊醒目的彩漆门神 。 这两位威武中透着灵动的武将, 他们是历朝历代门神中最显赫的两位—— 秦叔宝和尉迟恭 。


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