《荡寇志》解读：水浒好汉究竟是神仙下凡，还是妖魔转世？( 三 ) _荡寇志

再说说结子中黑气中现出蛇虎，并最终被陈丽卿收伏的情节。范金门在结子回末评中说道：【耐庵楔子有蛇虎并不伤人一语，而圣叹以为一百八人总赞，此大误也。十字坡之肉，清风岭之醒酒汤，沧州之小衙内，独非人也乎哉！绎耐庵本意，为君言仁，为臣言忠。对太尉而告以蛇虎不伤人，盖以为太尉苟能佐圣明以郅治，则虽以伤人之蛇虎，亦可消其挚悍，驯其暴烈，而使之无人可伤。蛇虎伤人，太尉之罪也；蛇虎不伤人，太尉之功也。一功一罪，皆在太尉。蛇虎不足贬，蛇虎亦何得与于赞乎！夫既为蛇虎必无不伤人，苟不伤人即不得目之为蛇虎矣，圣叹殆未之思耶。前传楔子出一蛇一虎，本传结子亦出一蛇一虎，又特志其伤人，所以暴其罪而正其辞也，断制谨严。】
范金门的批语表现了金圣叹和俞万春二人对待《水浒传》中梁山好汉心态的区别，金圣叹在批《水浒传》时有着矛盾的心态，他对梁山好汉是又爱又恨的心态，而俞万春则是必欲除之而后快。在俞万春和范金门看来，梁山众人就是凶恶的蛇虎，是蛇虎就一定会伤人，言外之意也就是梁山108人一定会走上造反对抗朝廷的道路，而不是接受招安，因此必要斩尽杀绝才后快。但俞万春和范金门可能忘了，只要有压迫，反抗就绝不会停止，仅靠武力镇压只能是扬汤止沸，解决不了根本问题，而天下能否太平，决定因素还是看执政者的能力和作为，与其荡寇，不如防寇于未然。

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