宝山,这块临江而筑的土地,伴着泱泱江水的激荡、浩浩江潮的翻滚,数百年岁月,留下许多感人的故事,有的昂扬、有的悲壮、有的深情、有的朴素,这些故事一一化为今天的丰厚的“宝山故事” 。
萧泾古寺的故事
妙华
民间传说,古时萧泾寺的毁坏与明朝初期的“靖难之役”有着密切的关系 。
“靖难之役”是明朝初期叔侄之间争夺皇位的一场大仗 。相传明燕王朱棣(开国皇帝朱元璋第四子)攻破南京城,建文帝朱允炆(朱元璋的长孙)见大势已去,欲拔剑自刎 。内学士宋景劝说先帝在时曾嘱咐,有一铁柜悬于勤身殿后,等子孙患难急迫时才可打开 。建文帝打开柜子,发现内有两套僧衣、两张戒度、一把剃刀、十锭白银,还有一封信,上书:“游僧二名,应文应云,白银十锭,速出鬼门 。”建文帝朱允炆出宫后究竟去了何方,至今仍属谜团 。而萧泾一带却留下这样一个故事:朱允炆乘小船从南京的皇宫御沟逃出后转入长江,沿江东下,至无锡、苏州一带,转入张浦塘沿河东逃 。当年,张浦塘属内地的出海通道之一,河宽200余米,临近萧泾寺,考虑到东逃已无路可走,即入寺求住持收留做一名杂役 。当家和尚看出他的不凡来历,就让他削发剃度做了个小和尚,自此在萧泾古寺隐匿了下来 。
因为寺大人多,官兵数次前往萧泾寺搜捕都未发现建文帝,但没多少日子仍然被追兵有所觉察,寺庙被严密封锁了 。
萧泾寺山门
方丈飞云和尚十分紧张,他担心如在寺中查出建文帝,对建文帝和寺院都不利 。一天天还未亮,他对建文帝说:“看来,皇上在这里太危险了,迟早会被他们查出来的,你还是到别处避难,另找出路吧 。”朱允炆心情沉重地答道:“现在四处大门都被封锁,叫我开门出去不是找死吗?被朱棣害死还不如死在此庙中 。”飞云和尚安慰他说:“不会的,在这寺庙东南角有一扇门,三百年来从未开过,现在也没人知道那里有门,也只有我一个人可以开,你就从这扇门里出去,出门后,一直往东逃,就很快到海边,你设法从海上逃出去,以后再想办法 。”建文帝接受了飞云和尚的安排,立即换上乡民的服装,飞云和尚还安排了一名小和尚送他上路 。建文帝在小和尚的陪同下,从寺庙东南角的门里离开了萧泾寺,向东海边逃去 。至今在这一带,民间还流传着一句“若要此门开,只有建文来”的说法,意思是萧泾寺东南角的这扇门只对建文帝开 。
建文帝匆匆向东奔去,这里东面是长江,再外是大海,能往哪里逃呢?没有船只是无法往海上逃的,真是走投无路 。当他逃到现在的罗泾镇三桥村的塘口地区时,后面的追兵赶来了,绝望之际,突然发现前方麦田里有人,原来是三位姑娘在割小麦,她们是塘口朱家宅的朱吉珍、朱素珍、朱秀珍三姐妹 。异常恐慌的建文帝遂向麦田逃去,向三位姑娘说出了自己的身份,和自己落难的处境,并向她们求救 。三位善良的姑娘一听皇帝求救,立即跪下,一口答应尽力救他 。她们想了一个办法,把割下的小麦捆扎后竖起,将建文帝围在了其中 。追兵赶到后四处搜查不见,查问三位姑娘,机智的姑娘说好像看见有人往北去了,由此建文帝躲过一劫 。
事后,三位姑娘把建文帝安全转移到自己家中,让建文帝在家中避了一夜 。全家商量让建文帝从海上逃去,由于她们的哥哥经常外出捕鱼,熟悉海上的生活,所以决定让他前往护送 。第二天天未亮,建文帝在三位姑娘的陪同下,从花子泾(通往长江口的河,现仍在)出海逃难了 。临别时,建文帝与三位姑娘依依不舍地告别,再三感谢她们的救助 。船开时三位姑娘泪流满面,只是船开走后,从此再没有建文帝的音信了 。
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