古诗文是中国古代文明的载体,是千百年来人类智慧的源泉 。我们学过的古诗文太多了,唐诗宋词元曲,都是后人值得去学习和推敲的,今天小编要说的是三国时期“七步作诗”文学家曹植的古诗文——《洛神赋》 。
《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品,作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离 。诗文特点有三:词藻华丽而不浮躁,讲究排偶,对仗,音律;传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜;描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托 。
曹植是三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物 。与曹操、曹丕合称为“三曹”,谢灵运用“天下才有一石,曹子建独占八斗”来评价曹植的文学成就 。而《洛神赋》虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情 。
洛神赋
[ 魏晋 ] 曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川 。古人有言,斯水之神,名曰宓妃 。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋 。其辞曰:
余从京域,言归东藩 。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山 。日既西倾,车殆马烦 。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川 。于是精移神骇,忽焉思散 。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔 。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃 。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之 。”
余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙 。荣曜秋菊,华茂春松 。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪 。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波 。秾纤得衷,修短合度 。肩若削成,腰如约素 。延颈秀项,皓质呈露 。芳泽无加,铅华弗御 。云髻峨峨,修眉联娟 。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权 。瑰姿艳逸,仪静体闲 。柔情绰态,媚于语言 。奇服旷世,骨像应图 。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚 。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯 。践远游之文履,曳雾绡之轻裾 。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅 。
于是忽焉纵体,以遨以嬉 。左倚采旄,右荫桂旗 。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝 。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡 。无良媒以接欢兮,托微波而通辞 。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之 。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗 。抗琼[王弟]以和予兮,指潜渊而为期 。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺 。感交甫之弃言兮洛神赋图作者,怅犹豫而狐疑 。收和颜而静志兮,申礼防以自持 。
【曹植《洛神赋》原文、全文翻译及赏析】于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳 。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔 。践椒涂之郁烈洛神赋图作者,步蘅薄而流芳 。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长 。
尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽 。从南湘之二妃,携汉滨之游女 。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处 。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫 。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘 。动无常则,若危若安 。进止难期,若往若还 。转眄流精,光润玉颜 。含辞未吐,气若幽兰 。华容婀娜,令我忘餐 。
于是屏翳收风,川后静波 。冯夷鸣鼓,女娲清歌 。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝 。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫 。
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