隔离房子不仅是居家隔离的避难所，也是我们的无意识之所在朋友|公寓|房子|一家|方式和

帕特里克·阿夫纳拉认为，所有的房子都具有他称之为灵魂的东西，具有一个无意识的维度，这也许来自盖房子的人的愿望，也许来自在此居住过的人留下的回忆，也来自当下住户们的欲望，来自他们的和谐相处或来自他们的格格不入。
当新冠疫情要求人们居家隔离时，房子变成了一个避难所。房子所代表的东西，就是一个人居住在房子里的方式和房子萦绕在他身上的方式。它是每个人所特有的，房子里的东西越是能够被分享，生活在房子里才会越容易。对房子的使用和家具的布置，也是对居住本身的体现。不论是理想的房子还是不理想的房子，都影响着我们对家人的理解、对人与自我关系的理解。
帕特里克·阿夫纳拉在他的新作《房子：当无意识在场》里，通过解读名画、著名建筑、文学作品和他的来访者对于房子的呈现和讲述，带我们进入一场精神上的“看房”之旅。下文摘编整理自这本书的部分章节，小标题为摘编者所加。我们每个人都带着自己身上的“房子” ，寻找着新的房子，这些造就了房子的灵魂。

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《房子：当无意识在场》， [法]帕特里克·阿夫纳拉著，乔菁、严和来译，姜余校，我思｜广西师范大学出版社2021年8月版。
他出生时的房子曾经是他的整个世界
“他在坐浴盆里拉了粑粑，还用他姐姐的粉扑擦了屁股！”巴雅泽讲述着这一段回忆，他对这句话记得一字不差，他在一次会谈中陷入了童年的回忆，当时他大概在4岁到6岁之间，他确信那是在 7岁之前，因为他记得在7岁的时候，他已经离开了发生这件事情的那栋楼。不过，这件傻事不是他干的，是他那时的一个朋友干的。这个朋友比他大，他几乎天天都去找这个朋友玩。一天，他像以前一样又去找的时候，有人告诉他说，他的这个朋友不能跟他玩了，因为他在接受惩罚。不久以后，有人就告诉了他这个丢脸的秘密，还有他朋友的不良本性。这些话在他那里登录了，这是一个对真实事件的记忆，这个记忆汇集了多个幼儿生活中被压抑的元素，变成了一个屏蔽记忆。因此，当他想起那个时候他心里的疑问时（巴雅泽自己只有一个兄弟，没有姐妹，所以他不知道什么是女孩的粉扑），他重新开始了对两性差异的探索。
然而，出现在巴雅泽的故事里的是一整个世界，是他出生的房子的那个世界。他和他的小伙伴同岁，生日只差几个星期，他们不仅住在同一栋楼（一个 20世纪 30年代建造的豪华建筑）里，他们两家的公寓也一模一样，只是位于不同的楼层。在 20世纪下半叶，巴黎的大部分住宅都是租用的。租户不需要进行什么大的改造，比如挪动厨房的位置或是打掉一面墙。巴雅泽和他的朋友在同样的走廊里奔跑，在同样的浴室里洗澡，连浴室里的洗手池、浴缸和坐浴盆都一模一样。而且他们两人形影不离，包括在幼儿园里也是一样，在那里，他们由两家的这个或那个佣人轮流陪同。他们的父母相互都不熟知，只是客气地维持着邻里间的点头之交，基本不走动，就像人们说的，他们不是一个世界的人。
巴雅泽是一个犹太家族的最新一代， 1910年左右从欧洲中部移居法国。这个家族完好地挺过了纳粹占领期（是否是说巴雅泽家族是 1910年来巴黎的？而巴雅泽是二战后才出生的？）。后来他了解到，他家的公寓在战争期间被一个德国要员占用了，德国人走后公寓就闲置着。巴黎解放后，不知道是哪个分配委员会又把公寓还给了他们家。

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