牛姓男孩出自论语的名字


牛姓男孩出自论语的名字精选一、牛姓男孩出自论语的名字
⑴  牛众然(zhòng rán)
姓名笔画:11+12=23画
出自:
1、论语的《尧曰篇》——子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣 。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛 。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司 。”
赏析:
:一般指多,许多;也指聚集,出众,如才华超众 。,用作人名意指才华、团结一致、品格高尚之义;
:这样,如此;答应,信守;照耀,明白 。,用作人名意指明理、诚信、光彩之义;

⑵  牛志勇(zhì yǒng)
姓名笔画:7+9=16画
出自:
1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也 。”夫子哂之 。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民 。如其礼乐,以俟君子 。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉 。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰 。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也 。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
赏析:
:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘 。,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣 。
:果敢,有胆量,敢做,果断,勇敢之义,勇者,气也 。气之所至 。力亦至焉 。心之所至 。气乃至焉 。故古文勇从心,恿 。,用作人名意指英勇、坚强、有谋略 。


二、出自论语的牛姓男孩名字
⑴  牛亦志(yì zhì)
姓名笔画:6+7=13画
出自:
1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也 。”夫子哂之 。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民 。如其礼乐,以俟君子 。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉 。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰 。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也 。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
赏析:
:指也,表示同样、也是;又 。,用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘 。,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣 。


以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助: