扁鹊是哪个朝代的人-扁鹊在后世的影响有哪些 _扁鹊

扁鹊是哪个朝代的人?扁鹊在后世的影响有哪些扁鹊是哪个朝代的人扁鹊是我国历史上第一个有正式传记记载的古代医学家。他对我国古代医学的发展，作出了重大的贡献，因此，被后代医家视为“医学祖师” 。有关扁鹊的事迹，自古以来就流传着种种神话般的传说。据《史记》记载，扁鹊姓秦，名越人，“勃海郡郑人也” 。他年轻时做过经营旅店的“舍长” 。舍客中有个叫长桑君的老人擅长医药，扁鹊便跟从他学到了高超的医术。有一次，扁鹊飘过虢国时，正碰上虢太子暴死。扁鹊诊断后认为太子得的是虚脱之症扁鹊是哪个朝代的人，并没有死，于是，他采用针刺、热敷等方法，使太子很快就苏醒过来。人们常说的“起死回生”一典，就出于此。扁鹊还是中医脉诊的创始者，他能综合地应用切脉、望色、听声、写形等中医四大诊术来诊断疾病。司马迁在《史记》中曾说：“至这天下言脉者，由扁鹊也。”但是，这样一位带有传奇色彩的著名医学家，他的生活时代和他的故里，却一向是学术界长期争论不休的问题。扁鹊生平事迹，比较详细的记载，见于《史记。扁鹊传》中，此外在《战国策》、《韩非子》、《列子》、《韩诗外传》、《说苑》等古籍中，也有一些片断记载。但是如果我们把史书上所有关于扁鹊的记载，综合起来分析研究，立刻就会发现两个问题：有关扁鹊事迹的最早记载是《韩非子。
喻老》篇：扁鹊望蔡桓侯病，其时为周桓王六年；最晚的记载是《战国策。秦策》：扁鹊诊秦武王病，其时是周赧王五年。前后两者之间相距时间长达400 余年。如果仅仅以《史记》所记扁鹊事迹而论，从赵简子立到齐桓侯立，其间亦达 130 年左右，此其一；《史记》中说：扁鹊为“勃海郡郑人” 。但是考察有关史料，古代渤海郡只有“鄚州”，而无“郑”这一地名，此其二。这些就是“扁鹊之谜”产生的历史背景。长期以来，古今学者对这一历史之谜的谜底孜孜以求，但至今仍莫衷一是。早在东汉时，《风俗通义》的作者应劲认为：《汉书。艺文志》著录有《泰始黄帝扁鹊俞拊方》，因此，扁鹊是“黄帝时医” 。晋代学者傅玄则认为：扁鹊是春秋中叶以前的人。清代梁玉绳在《史甚是，赵简子之子为桓子。”他认为虢太子应为赵桓子，而扁鹊是战国初期人。关于扁鹊的故里，《韩诗外传》和《说苑》都本《史记》“郑人”之说。晋代徐广认为：考渤海无郑，河间有“鄚”，因此，“郑”当为“鄚” 之误。今人本于此说者也很多。西汉扬雄在《法言。重黎篇》中则云： “扁鹊，卢人也” 。此后高诱注《战国策。秦策》、韦昭注《汉书。高在现代学者中，关于扁鹊的生平时代，有的认为是春秋前期或中期，有的认为是战国前期或中期，也有的认为是战国末期；关于扁鹊故里，认为是扬州的有之，认为是郑州的有之，认为是原籍在渤海郡、家住郑州的亦有之，更有人认为扁鹊是齐国卢人。
卢南乔在《山东古代科技人物论集》一书中说：扁鹊这位古代名医以秦为姓，赵人为名，扁鹊为字。他是战国末期人，确凿地讲，是齐桓公至秦武王荡时期人。扁鹊的故里，既不是郑地，也不是鄚州，而是渤海卢。郎需才在《扁鹊活动年代及事迹考》一文中则认为，根据他对史书中有关“扁鹊望桓侯”、“扁鹊诊赵简子”等记载的考证和比较研究，再加上考古学家对虢太子墓的考古发掘材料，扁鹊很可能是公元如此看来，扁鹊生平时代和故里的问题，确实是一个尚待进一步考证的历史悬案。“扁鹊”原是上古轩辕时期的名医，后人用他来代称秦越人；但整个春秋战国时代实际上可能存在多位被民间誉为“扁鹊”的名医，司马迁在搜集民间口头史料时把他们误当成了同一个人。例如扁鹊是哪个朝代的人，《史记扁鹊太仓列传》中提到扁鹊曾分别为虢国太子、晋昭公的权臣赵简子、蔡桓公、秦武王等人看病。历史上曾有三个虢国，最晚的于前 655 526年在位；蔡桓公前374 年-前357 年在位；秦武王前310 年-前307 年在位，其历史跨度竟从春秋前期到战国末期长达300-400 一般认为，真名为秦越人的“扁鹊”生活在战国中末期的蔡桓公和秦武王时代可能性较大；并至少还存在另外两位被当时的民间誉为 “扁鹊”的神医，分别生活在前700 年-前650 年和前531-526 年两个时扁鹊，姓秦，名缓，字越人，尊称扁鹊，号卢医。

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