火焰山的土地神,急着回兜率宫向主人太上老君复旨;取经团队急着西行早日到达灵山,取得真经;天庭的四值功曹和神仙们,也在明里暗里聚焦着取经工程的进展情况;火焰山的百姓们,渴盼着何日也能过上春夏秋冬四季分明的正常光……
大家都在急,唯有牛魔王和铁扇公主不急 。牛魔王喜新厌旧,一方面家中红旗不倒,有妻子铁扇公主的守候,另一方面,他还凭着自己的神通本事,在外面彩旗飘飘,新遇到了新欢,年轻漂亮的白富美——玉面公主 。
当取经团队心急如焚地三借芭蕉扇都不成功,齐天大圣孙与铁扇仙几次打得不可开交时,牛魔王依然沉浸在他的甜蜜温柔乡里 。
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牛魔王的大怒,是在他得知孙曾到过翠云山铁扇洞和积雷山摩云洞,骚扰过他的妻妾,特别是非礼过他的女人 。他认为:物虽小,而恨则深!焉敢欺心骗我妻,赶妾害儿仇未报,敲门打户又惊疑 。
西游神话中,借芭蕉扇的过程,一波三折,矛盾也一步一步加深 。孙变化成牛魔王的模样,刚才扇子骗到手 。牛魔王又扮成猪八戒的模样,骗回了芭蕉扇 。
火焰山取经团队的遭遇,三界诸神都看得清清楚楚,面对强大却不识大局的牛魔王家族,天庭、佛、道三股力量,也拧成了一股绳,将牛魔王打出了原形 。
成精猪,作怪牛,兼上偷天得道猴 。禅性自来能战炼,必当用土合元由 。钉钯九齿尖还利,宝剑双锋快更柔 。铁棒卷舒为主仗,土神助结丹头 。三家刑克相争竞,各展雄才要运筹 。
四大名著《西游记》原著第61回,“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”一章节,写到:牛魔王遭遇四大金刚的围堵,又遭到天庭托塔李天王和哪吒父子的照妖镜和斩妖剑等法宝的砍杀,牛魔王不能脱身,腾挪不动,逃生心切,他高呼求饶道:莫伤我命,情愿归顺佛家 。
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而铁扇公主看到丈夫有难,也不再刁难取经团队,不吝啬手中的芭蕉扇,用芭蕉扇连扇49下,断绝了火焰山的火根 。
通读《西游记》原著,有细心读者注意到,牛魔王的求饶中,谈到情愿归顺佛家,而非佛教,两者虽然只是一字之差,却含义有所不同 。
在中国的传统文化和民间神话故事传说中,道教的产生,最早源于先秦时期的神仙思想和巫术和鬼神信仰,从而形成的涵盖阴阳、五行等学说的一套信仰体系 。
中国道教的实际创始人,是东汉末年在龙虎山修行的张道陵,他最早创立了五斗米道,被人尊为“张天师” 。
张天师尊奉老子李耳,也就是三清之一的太上老君,作为道教的最高神 。并以老子所著的《道德经》为基本经典,将“道”和“德”作为根本的信仰 。
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道家思想是一种哲学学派,道教则是一种宗教信仰,两者在思想上有所互补 。可见,道教的实际创始人是张道陵,而道家的创始人则是太上老君李耳 。
那么,佛教与佛家到底有没有区别呢?
神魔小说《封神演义》原著中谈到,封神大战开启后,西方二圣接引道人和准提道人,掌管着西方教,后又在万仙阵中,被蚊道人吃掉三品莲台,从而衍生释门佛教 。
而阐、截两教元始天尊和通天教主门下的3千多有缘西方客的弟子,都被送回到了西方圣境 。
封神大战结束后,燃灯道人、俱留孙、文殊广法天尊、普贤真人和慈航道人等阐教精英,也成为了佛教的大佬 。
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