孟子天时地利人和章孟子思想及散文特点 _知识百科

《天时地利人和》是孟子写的一篇文章。作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。
成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。原文
孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。
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天时地利人和
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《天时地利人和》是孟子写的一篇文章。作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。
成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。
中文名
天时地利人和
作者
孟子
出自
《荀子·王霸篇》
地区
中国
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原文
译文
解读
注释
1．天时、地利、人和引用自：《荀子·王霸篇》“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地形，“人和”是指得人心，上下团结。
2．天时不如地利：天时，指适合作战的时令、气候。地利，指有利于作战的地形。
古文解释：
兵：武器。
革：铠甲，盔甲。
坚：坚固。
利：锐利。
米粟：粮食。
委：抛弃。
去：离开。
故：所以。
域：限制。
以：用，凭借。
域民不以封疆之界：域：限制。以：用。封疆之界：划定的边疆界线。
固国：巩固国防；使国防巩固（使动用法）。
溪：河。
险：险峻。
威：建立威信。
寡：少。
道：治国之道
得道者：施行仁政的君王。
失道者：施行暴政的君王。
畔：同“叛”，背叛。
之至：达到极点。
顺：服从。
“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。
必：一定，肯定。
亲戚：古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指“族内”；戚，指“族外” 。
委而去之：委：抛弃。去：离开。
是：这（是），这正说明。
粟（sù）：小米。
郭：指古代修筑的一种外墙。
必：必然。
得：取得，得到。
城：内城。
原文
孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

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