严正声明:本文素材来自《抗战史》一书,反对,拒绝伪史,保证没有任何政治联想!
回想起在抗战那一段残酷岁月,日本军人在我们中国留下的滔天罪行到现在还是历历在目 。很多过去已经造成的伤痕,已经没有办法可以弥补,尽管道歉已经成为了一种形式,但是这种形式对于慰藉曾经为祖国奋斗而牺牲自己的烈士而言十分重要,是一种在人伦道德范畴内的认知,也体现出了一个罪国到底有没有反省的意思 。但是显然在这一方面,日本并不合格 。
【犯下滔天罪行的日本老兵宁死也不道歉:道歉我就活不了了!】
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事实上,在战争结束之后,来自于国际舆论的压力,让日本这个国家一度出现了摇摆 。那些曾经誓言不会向中国道歉的日本老兵,其中有一部分人也进行了深刻反思,最终选择了说对不起 。但是那仅仅只不过是很少一部分人,在当年战争当中还是有一部分老兵,一些犯下了滔天罪行的日本老兵,他们不仅不觉得自己有做错,同时还继续参拜靖国神社,还继续宣扬当年在战争当中他们那些所谓的“正义之举” 。
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其中有一个日本老兵的名字叫做八二雄三郎,他是众多人当中不愿意向中国道歉的一个 。不道歉也就算了,他自己还参拜靖国神社,甚至还发布了一些影响中日两国关系的言论,说两个国家之间的关系已经越来越糟糕,甚至将来有可能还会发动新一场战争 。甚至他还表示如果自己还年轻的话,也会去继续打仗,他压根就没觉得自己有必要向中国道歉 。
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其实上,像八二雄三郎这样的人在日本非常的多,这些日本老兵当年自己做过什么事情,其实心里面非常的清楚,只是他们不愿意承认事实 。那么为什么他们明知道自己做错了,可是却执意不道歉,到底是为了什么?经过深究,也从一些日本老兵的口中得知,原来,他们之所以不道歉,是因为三个原因,而这些原因,每一个都可能会影响到他们的生存 。
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第一个原因是基于社会的舆论压力 。在日本的大范围内,实际上对于日本老兵是否向中国道歉这个问题,很多人还是持反对意见的,他们觉得自己根本就没有错,所以不应该道歉 。不光是百姓这样想,就算是政府也是提倡这样的举动 。所以当年那些主动来中国道歉的老兵回国之后,都承受了巨大的舆论压力,无论是百姓还是政府都给他们抨击,甚至可能会导致他们没有办法可以在日本当地生活 。谁也不愿意无端端承受压力,所以更没有人去道歉了,不然的话,道歉完回来之后就成为了全国的罪人,何苦?
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第二个原因是基于强大的福利诱惑 。对于从日本战场退休回来的老兵,政府每年都会给他们发补贴,而且他们每一个都有非常丰厚的收入 。据悉每个人每月就有1万多的人民币,这个退休金是非常高的了,而且过年的时候还有一笔几十万的补贴,这生活过得还是很滋润的 。要是他们选择向中国道歉的话,他们就会失去这一笔生活来源,他们就可能会活不了,试问一下,在金钱和生存下,放弃一句道歉又有何难?
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第三个原因是基于天皇的信仰 。大家都知道,天皇是日本的最高统治,也是他们信仰的象征,当年天皇也没有道歉,选择把这件事情不了了之,所以更多的日本老兵都是追随而去 。毕竟在他们的心中,天皇就是权威,权威都觉得自己没有做错的事情,为什么自己一个小兵就得站出来承担?所以在这种思想的影响之下,就更没有一个老兵愿意站出来道歉了 。
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